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【法句经要义】(45) 
法句经要义
陈燕珠编述

比丘互相威胁 众生皆珍爱生命

10~2
一切众生畏惧刀杖
一切众生珍爱生命
以身作则将心比心
自不杀生莫教他杀

10~3
于求乐有情
刀杖加恼害
但求自己乐
后世不得乐

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到比丘们互相威胁恐吓。

在祇树给孤独园发生比丘互相争吵的事件后,又发生比丘因故互相威胁恐吓,受恐吓的比丘因害怕而哭叫。佛陀进一步制定了比丘不可互相威胁、互相恐吓的戒律。

一切众生都爱惜生命,所以应当彼此尊重生命,不可以暴力服人。应当以慈心爱人。若能平等视一切众生如自己,自他无分别,便是慈爱的崇高体现。

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打蛇的年轻人 慈悲待人

10~4
求乐于有情
不刀杖恼害
欲求自己乐
后世可得乐

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一些年轻人。

有一天,佛陀在舍卫城化缘时,看见一群年轻人追打一只蛇,原来那群年轻人害怕蛇会咬他们,所以先下手为强。

佛陀教诲这些年轻人:“如果不想被伤害,就不该先伤害对方。若伤害对方,来世无法获得快乐幸福。”

不可因自己的快乐而骚扰他人,不可将自己的幸福建立在别人的痛苦之上。

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比丘毗达那 争辩带来伤害

10~5
对人不说粗恶语
粗语得来粗语回
此种争论实痛苦
互击刀杖可伤汝

10~6
人若能平静沉默
有如压扁的铁锅
此人已达涅槃境
互相争论不存在

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到比丘毗达那。

毗达那出家后,身旁总是跟着一名女子的幻影,大家都看到了这个幻影,只有毗达那尊者自己茫然不知。外出化缘时,有的施者会给他两份,一份供养尊者,一份供养女伴。波斯匿王据报调查此事,判断这个女人只是个幻影而已,不是真人。一般所传毗达那破戒、行为不检一事,应是误会。有一些比丘对波斯匿王的判断不能赞同,他们对毗达那说:“无行比丘!国王不指责你,反而供养你,你会得到报应的。”毗达那也不甘示弱:“你们才是无行比丘,你们与女人同进同出,你们才会得到报应。”双方彼此反唇相讥,互相舌战。

于是佛陀告诫毗达那:“你确实见到其他比丘们与女子同进同出吗?你根本没见过这种事,而他们却亲眼见到有女子和你一齐同进同出。你不明白这是你过去世的恶业影响所致。过去世你是个天神,当时你看见两位比丘非常要好,就乔装成女子跟随其中一位比丘,故意造成他俩之间的误会,今生才会有女人的幻影跟随着你。毗达那!从今以后,不要再与人争辩了,要精进努力趣向涅槃。”

粗鲁的语言或互相攻击、互相争辩、逞口舌之快,实在于解脱无益,不如不与人争辩,保持沉默,有如压扁的铁锅,任人敲打不再发出声响。

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