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【法句经要义】(47) 
法句经要义
陈燕珠编述

大目犍连的惨死
伤害无辜受十种苦难

10~11
或国王惩罚
或被诬重罪
或失去亲属
或财产损失
10~12
或房屋宅第
被劫火焚烧
愚者身亡后
在地狱重生

佛陀解释说:“比丘们!从摩诃目犍连尊者今生清净高超的行止来看,他的确不该死于非命。但在某一前世,他由于受到妻子的唆使,竟然把双眼失明的父母载到森林打死,并设计使人相信是其他盗匪所造作的罪行。由于他们犯下了滔天大罪,所以必须累劫受苦,今生是他的最后一生仍要遭此灾祸。”

阿罗汉证果后虽不再造业,但仍需要为他们过去世所犯的剩余的恶业受报。

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巴富班迪卡比丘 苦行不能断疑惑

10~13
裸身束发涂泥
绝食尘土污身
卧地蹲踞胡跪
不除惑非净行

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到巴富班迪卡。

巴富班迪卡是舍卫城的一位富翁,妻子去世后,决定出家。但在出家前,先为自己盖了一座精舍,里面设有厨房、浴室、储藏室,各式家俱及用具,更准备大量的粮食。出家后仍有仆人服侍左右,过着非常舒适的生活,与在家没两样。

佛陀召见他,对他说:“僧人!我一直教导你们过着简朴的生活,为何你还带了这么多财物及仆人出家?”听了佛陀这番话,他很生气地说:“好吧!现在就依你的话去做。”于是脱掉袈裟,问佛陀:”这就是你要我过的日子吗?”

佛陀见他如此反应,就告诫他:“僧人!你的前世是一个饿鬼,但仍有羞耻心,害怕做坏事。现在你身为比丘,怎么反倒失去羞与愧而裸露上身呢?”这时,他恢复了惭愧心,忏悔了自己的错误,恳请佛陀原谅他的过错。佛陀接着告诫他:“不穿袈裟站在这里是不恰当的,不穿袈裟不能使你成为一位持戒严谨、生活简朴的比丘。身为比丘必先弃除心中的疑惑,弃绝无明。”

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大臣山达迪 华服不碍解脱

10~14
盛装者若是行为谦虚
寂静克己解脱修梵行
不以刀杖等加害众生
他是梵行者沙门比丘

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到波斯匿王的大臣山达迪。

山达迪平定边境叛乱凯旋回来后,波斯匿王非常高兴,除了大批赏赐之外,也送他一名美丽的舞女。接连几天,他纵情玩乐,沉迷酒色。第七天他前往河边沐浴,遇见佛陀化缘,只向佛陀含糊致意。佛陀对阿难尊者说:“此人今晚一定会来找我,在听完开示后证得阿罗汉果,随之立即入灭。”

当天,山达迪一伙人整天在河边嬉戏畅饮,傍晚时分,该舞女因连日来的体力消耗,不支倒地,一命呜呼。山达迪大受刺激,伤痛之余前来拜见佛陀,请求佛陀指点迷津,解除忧苦。佛陀对他说:“过去你执著贪爱,现在摈弃它们吧!不要被贪爱奴役。此刻不要执著,以后也不要执著,因为没有执著,你就可以平静心中的欲念和感情,你就可以证得涅槃。”

山达迪如法奉行而证得阿罗汉果,并随即入灭。比丘们请示佛陀:“山达迪入灭时,身着华丽的大臣衣服,他究竟是比丘还是婆罗门?”佛陀回答说:“他既可称为比丘也可称为婆罗门,只要内心清净,解脱无明,穿什么衣服都不重要。

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