僧团分裂的提婆达多
恶行易做善事难为(2)

提婆达多自认他所订立的戒条比佛陀制定的戒条更好，也获得一些僧人的支持。有一天，提婆达多自己更进一步坦白承认他就是要挑拨僧人，使僧团分裂。佛陀警告他，这是严重的罪行，提婆达多不听。之后，提婆达多在化缘时遇见阿难尊者，他对阿难尊者说：“今后我将个别遵守斋戒日，个别执行任务，不再参与佛陀的僧团。”

听了阿难尊者的的报告后，佛陀自己这样思维：“提婆达多犯下严重的罪行，将使自己堕入无间地狱。对贤者来说，善事易行恶事难为；对邪恶者来说却是恶事易行善事难为。人的一生中，的确很容易做坏事，要做善事却不是那么容易。”

就在斋戒当天，提婆达多率领许多支持他的僧人脱离僧团到象顶山另立门户。这时，舍利弗和大目犍连两位尊者，也追了上去，向众僧开导后，大多数僧人觉悟自己的错误，跟随两位尊者回到佛陀身边。

卡拉比丘 持恶见者自毁

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到在家弟子估拉卡拉。

在家弟子估拉卡拉来到祇树给孤独园参加斋戒，他整晚听经听法。清早，他到精舍附近的池塘边洗脸时，身边有一包窃贼遗落的赃物。当主人赶到时，误以为他是窃贼，将他痛打一顿。幸好一些前来提水的妇人认识他，替他作证，证明他不是贼，他才被释放。

佛陀知道这件事后，告诉他：“你被释放，不仅仅是那些妇人的作证，也是因为事实上你并没有偷窃，你清白无辜。恶行者将入地狱，善行者将在天界重生证悟涅槃。”听完开示后，估拉卡拉证得初果。

不造恶自清净，只有自己能净化自己。净化的心，摆脱一些痛苦烦恼的系缚。

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到阿它达塔尊者。

当佛陀宣布自己将在四个月后涅槃时，众比丘都恐慌，不知道该怎么办，于是紧跟佛陀，形影不离。阿它达塔尊者却不是这样。他决心在佛陀入灭前证得阿罗汉果，所以发奋精进，努力禅修。其他僧人带他去见佛陀：“世尊！阿它达塔不像我们这么敬爱您、尊重您，他以自我为中心，只知守护自己。”阿它达塔向大家解释，自己是为了在佛陀涅槃前证得阿罗汉果，所以没有来陪伴佛陀。

佛陀对众僧人说：“敬爱尊重我的人，应该像阿它达塔一样。你们陪我、见我、探望我，并不见得是对我真正的礼敬。只有真正实践我的教法，才是对我真正的礼敬。”

智者在从事利益世间的同时，更不会忘记自己出世间的修行利益。在利他行中从不牺牲自己向上向善的利益，总是时时刻刻发奋努力于自己修行上的进展。