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【法句经要义】(69) 
法句经要义
陈燕珠编述

穿木屐的比丘 调伏身口意(2)

17~13
防止心念情绪
调御心念行为
舍弃邪恶心念
以正念修善行
17~14
智者身调伏
亦复语调伏
心念亦调伏
实完全调伏

有一天,六位僧人穿着木屐,拿着木杖,在石板路上走来走去,辟哩啪啦制造噪音。佛陀问阿难是什么声音,阿难报告后,佛陀说:“每个人都要体谅别人,不要破坏宁静,比丘应控制自己身口意的言行举止。”

第十八品 垢秽品

屠夫和他的子孙 自建洲屿为依止处

18~1
汝今已似枯萎叶
死亡力量已降临
汝已伫立死亡前
旅途不见汝资粮
18~2
汝应自建安全洲
发奋努力成智者
扫除尘垢无罪恶
得达天界圣贤界

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一位屠夫和他的子孙。

舍卫城有一位屠夫专门宰牛,每餐必吃牛肉,虽然离祇树给孤独园很近,却从不听法也不布施。

有一天,他交给太太一块当天要烹煮的牛肉,自己外出去了。他的太太在朋友的一再恳求下,卖掉了这块肉。当他外出回来,知道无肉下饭,气得跑到牛舍割下一只牛的舌头,回厨房自己焙烤牛舌。这头牛痛得在地上翻滚气绝。屠夫在吃牛舌时,也咬断了自己的舌头,血流如注而去世。

18~3
汝今生命已终点
来到阎魔王面前
途中无有依止处
旅途不见汝资粮
18~4
汝应自建安全洲
发奋努力成智者
扫除尘垢无罪恶
不再堕入老与生

屠夫的儿子见此情状,吓得全身颤抖,怕被诅咒连累,便搬离舍卫城去学做金匠。由于聪明认真,娶了金匠师傅的女儿,也生了几个儿子。儿子长大后,个个学佛,乐善好施,个个又搬回舍卫城的老家。这些儿子们认为父亲与祖父一样爱吃肉又不知行善,所以有一天就请了佛陀及比丘们来家里接受供养,希望以此功德回向给他们的父亲。

当供养完毕后,佛陀对这些儿子的父亲说:“你老了,你的肉体像枯萎的树叶,你一生不积善业,缺乏到天界的资粮,赶快开始为自己的来世做准备吧!赶快建立奉献和修行的生命方式,做个有智慧的人吧!”由于佛陀的一席话,大家警觉到生命的无常,都谨遵佛陀的教诲,努力修行。

行善的婆罗门 点滴清除自己的垢秽

18~5
刹那刹那间
智者点滴除
渐除自垢秽
如金匠冶金

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一位婆罗门。

有一位婆罗门见到精舍的草太长,僧人的袈裟容易被草上的露水沾湿,他就去剪草整地。看到地上泥泞,僧人的袈裟被泥土玷污,他就在泥泞的地上铺了一层沙土。看到天气闷热,他就动手盖了一座草棚。等到积存足够的钱,又盖了一座厅堂给僧众作为修行之用。厅堂完工落成时,佛陀对他说:“婆罗门啊!智者渐渐地点滴累积善事,渐渐地点滴除去恶业,持续不断除去心中的烦恼。”

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