在丰收节那天，波斯匿王盛装来到精舍聆听佛陀说法。卡努达伊尊者坐在群众外围进入禅定，全身散发金黄色的光辉。这时太阳正在下山，月亮也刚刚升起。阿难尊者望望太阳和月亮的光芒，望望国王亮丽的衣服，也望望从卡努达伊尊者身体散发的金光，对佛陀说：“世尊！您身上绽放出来的光辉普照大地，超越其他一切光芒。”

佛陀告诉阿难尊者：“日月的光辉与国王的甲胄互相辉映，阿罗汉的脱俗与常住禅定绽放光彩，惟有佛陀的慧光昼夜普照大地众生。”

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到一位隐士婆罗门。这位婆罗门在外道门下出家，有一天他请问佛陀：“世尊！你称呼弟子为比丘，而我也应该被这么称呼吧！”

佛陀说：“我只称呼那些致力于舍弃不净恶业和断绝垢秽烦恼的人为比丘。”

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到舍利弗尊者。舍利弗尊者有伟大的品格，能忍辱、包容、不动怒、不反击，总是耐心和宽宏大量。有一天，他到城里化缘，一位婆罗门偷偷在他背上狠狠重重地偷袭，舍利弗尊者甚至头也不回地继续上路。动手打人的婆罗门懊悔了自己的鲁莽，跪在舍利弗尊者面前请求宽恕，尊者原谅了那婆罗门。有些比丘向佛陀报告说，舍利弗尊者这么做，会令婆罗门更嚣张放肆，会令其他恶人见样学样，将来甚至会殴打其他比丘。佛陀回答说：“真正的婆罗门，不会殴打真正的婆罗门，只有凡夫和没有德行的种姓婆罗门会在瞋恨的情况下殴打阿罗汉。修行者达到三果时，瞋恚之心已经完全断除，再也不会动心反击或报复了。”

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到比丘尼瞿昙弥大爱道，她是佛陀的姨母。佛陀未证悟前，还是悉达多太子时，由于出生十天后母亲去世，就由这位姨母抚养长大。她是佛陀的恩人。

佛陀成佛后，回家乡迦毗罗卫城说法时，她请求佛陀让她出家，被佛陀拒绝。后来当佛陀的父亲净饭王去世，佛陀停留在毗舍离城附近的摩诃华那森林时，不料这位姨母却和她的大批随从妇女事先自行剃除三千青丝，身着染色的衣服，自迦毗罗卫城步行来到佛陀面前，再次请求出家为比丘尼。由于阿难尊者也代为说情，于是佛陀要求她们必须遵守八敬法，她们也敬谨地愿意遵行这些条件，佛陀因此同意她们加入僧团。瞿昙弥大爱道于是成为第一位比丘尼。后来，僧团有人批评她的出家程序不对，没有戒师，不是一位真正的比丘尼，不愿与她一齐举行宗教仪式。佛陀知道后说：“是我亲自要瞿昙弥大爱道比丘尼遵守八敬法的，她也遵守了我的指示修行。我是她的导师，我是她的戒师，你们不该对已经舍弃身口意诸恶业，已经梵行清净的阿罗汉怀疑或不满意。”