狼守斋的故事①
佛世时有一些比丘在某村落附近安居。入村乞食时,自赞自夸的比丘容易得到供养,而不自赞自夸的比丘很难得到供养,以致于有时候不得不忍饥挨饿。
有一天,一位长老比丘想道,“我怎么能为了维持活命而虚妄夸赞自己,说自己得了圣果呢?这是可耻的,从今天起我将不再打妄语了。”
那天早上,这位长老比丘穿好进村时该穿的衣服,拿起饭钵到村子里乞食。到第一家时,主人问他:“长老,请问您已经得到圣果了吗?”他老老实实地回答说:“不,施主,我还没有。”于是主人客气地说:“对不起,长老,我希望能供养一位已证得圣果的尊者,请您到别处去看看吧!”长老比丘只好次第来到第二家。第二家主人问他:“长老,请问您是已证得须陀洹果、斯陀含果还是阿那含果、阿罗汉果?”长老比丘感到很惭愧,但依然诚实地回答说:“对不起,施主,我连须陀洹果还未证到。”主人听了,彬彬有礼地说:“我听说佛陀讲过,饭五戒者万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉。长老,您的同伴中有很多已证得圣果的,我希望能在他们那里种下殊胜的福田,请您原谅,到别处看看吧!”长老比丘含羞而退,感到很沮丧,但又无可奈何,只得硬着头皮再往前走。
谁知走了一个上午,到处都是同样的情形。他本已又饥又乏,再加上心理上的难堪,便更加萎靡不振了。眼看天将过午,长老比丘想道,“如果我再不改变答话,只怕今天要饿一整天了,那样连诵经习定都没有精力了。前面只剩几家了,如果他们再问,我就说自己已得圣果了吧。”果然那几户人家也问了他同样的问题,他肯定地说自己已经证得了圣果,并略带矜持地把自己赞叹了一番。如此一来,他一下子就得到了很多供养。
其他比丘听说了这件事,问佛陀说:“世尊,为什么这位长老比丘意志薄弱、自食其言,一会儿实语一会儿妄语?”佛陀告诉他们说:“这不足为奇。他不但今世是这样,过去世时也曾是这样。”比丘们很好奇,“世尊,过去世时他就已曾这样了吗?” 佛陀回答说:“是的。”于是佛陀就讲了下面这个故事。
过去世时有个国家,不是雨季却接连下了七天瓢泼大雨。人们都关门闭户,躲在家里不出门,更没有人出来放牧。
有一只狼,七天没有吃到东西了,饥饿难忍,就跑到人居住的地方寻找猎物。可是它一连走过七个村庄,都一无所获,它不免自怨自艾起来:“唉,我怎么那么没福气,走了七个村庄却连个鸡毛也没看到。今后我还不如守斋吃斋算了!”一气之下,它真地回到了山林自己的洞窟中,先发愿:“愿一切众生皆得安隐”,然后就摄身安坐,闭目思惟起来。(摘自《弘善佛教网》)
世间幻影
有个师父向弟子说:“世间是个幻影,唯有以自己为依靠,你还是随我一起出家修行吧!”弟子说:“可是我的家人,我的父亲、我的母亲、我的妻子,他们非常爱我。我怎能抛下他们呢?”师父回答:“现在你有许多的妄想,所以会贪恋不舍。不过我可以教你一个方法,你就会知道世间的真相了。”
这个师父交给弟子一颗药丸,吩咐说:“回到家里服下这颗药,不久你就会像一具尸体,但是脑筋清醒,可以听到家人一切言行。然后我会到你家里,再让你恢复清醒。”
弟子依照师父的指示,吃了药,躺在床上就像个死人,顿时家中一片哀号。母亲、妻子和其他亲人都伏在地上恸哭不已。就在这时师父走进屋里,问他们说:“发生什么事情?”家人哀伤的回答:“这孩子死了。”于是师父把一把脉,故作讶异的说:“不!他还没有死,我有药能够救活他。”家人一听,个个喜出望外,欢喜得不能自己。
师父继续说:“我先说明,要救活他,必须有一个人先服这药的一部分,这孩子再将其余服下,但这个人会死。我想,这里有这么多爱他的亲眷,当中一定有人愿意为他服下这药。”
话音甫落,哭声顿时止息。母亲首先说:“我们是个大家庭,要是我死了,谁来照顾这个家呢?”说完便低头沉思不语。哀叹命苦的妻子接着说:“我两三个孩子年纪又小,如果我死了,谁会照顾他们呢?”弟子听见亲人的反应,马上一跃而起,向师父说:“我们走吧!” (摘自《佛教天地网》)
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