申日儿本经

我是听佛这样说的。一次，佛在王舍城止鹞山中，那时国王、大臣、官吏人民，都敬重受持佛法、戒律的人。佛陀教导国王、长者、官吏、人民要奉行十善，信善恶因果。于是国王、长者、官吏、人民不再敬重不持佛教戒律的外道，因为他们不是正道，教导的都不是道德的事，自身行十恶业，还教导他人也行十恶业。

在王舍城内，有一位极为富有的长者，叫“申日”。申日家有无数珍宝，但他信奉外道，不信佛道也不信佛法。一日，这些嫉妒佛陀的外道都聚集在申日家共同商议说：“听说，现今王臣诸公百姓们都崇敬佛了，对我们一点都不敬重，听说，佛常常说自己能知过去现在未来的事，具有他心通，不如我们来试试他看是否真是如此。”申日说：“那我们该怎么去试呢？”外道对申日说：“你假意设斋供养佛，把毒药放在饭里。在进门的地方，掘地五尺，做一火坑，上面覆盖上一层薄薄的土，让佛从上面经过。如果佛真的能知过去未来现在之事，肯定不会接受供请。如果接受了，就证明他不知道过去现在未来之事，便可按刚才计划的做。”

申日听完之后，说：“嗯！这真是个好办法！就这么办，我即刻去请佛陀。”

佛陀接受了供请，并说：“非常好。”申日便跟外道说了，外道教他挖坑、准备毒饭食。

申日有儿名叫旃罗法，年方十六，聪敏过人，善学佛法，已具宿命通，能知过去未来事，听说父亲要做这样极大的恶行，连忙劝父亲说：“父亲啊！佛已经知道外道所商议的事，不需试，千万别听那些恶人们的话而害了自己。”申日不听儿子的话，还是去准备了。

佛陀告诉阿难说：“告诉比丘们，明天都不可以在佛前受供，都要跟随在佛的后面走。”

隔日，佛正在端坐思维，申日派人来请佛，“时候已经到了，饭食已经准备好了，请佛前来应供。”佛便带领弟子，着衣持钵前往申日宅中。弟子都跟随在佛陀的身后，有无数的天人、鬼神也一同前往。

佛刚一上路，就放大光明，让申日家中沐浴在一片金色光芒之中。旃罗法对父亲说：“父亲，如今佛已经启程来我们家了，你看，十方光明如日当空啊！佛跟诸比丘和无数天人众一同前来，佛陀在他们中间，如星中之月，现在父亲的家中如此明亮，不需要试了。”申日不听。

佛到了城门口，当佛刚举足跨过门限，进入城内，忽然间，整座大城为之震动，生病的立即痊愈，盲者能视，聋者能听，喑哑者能说，被下毒的毒药不起作用，狂乱者恢复神智，驼背者变直，瞋心的变为欢喜，乐器不奏自鸣，妇女的珠环自己发出声音，百鸟畜兽相和悲鸣。

佛来到申日宅第前，申日先前设下的五丈火坑陷阱，忽然变成大水池，开满五色莲华，一华千叶，弟子们蹈华踏叶前行，丝毫不受火坑的威胁。申日见此，心生大恐怖，头面着地，诚恳地自说道：“今天烹调的一切饭食，都下了毒，乞请慈悲的佛陀，让我重新再煮一次吧！”

“不必重新炊煮，把毒饭菜拿过来吧。”佛坐下后，比丘们依次就坐。

佛陀跟阿难说：“告诉比丘们，先别食用，等我的指令。”佛陀手持毒饭，持诵咒语说道：“天下有三毒，一者贪，二者瞋，三者痴。佛无此三毒，一切毒药无处可入；若人至诚诵经习法，亦不受此毒，如众比丘行正道，毒亦不能害。”言毕，饭食中的毒自然消去。佛对阿难说：“毒已去除，比丘们可以吃饭了。”

佛及大众受供完毕，申日便在佛前长跪，头面礼足，向佛忏悔道：“慈悲的世尊！容我无礼之举，一时愚痴，听了恶人的话，造下如此的恶业，请您接受我的忏悔，求您宽恕！”佛陀便为申日讲经说法，申日当下证得初果。

申日便求受五戒，成为优婆塞。

（出自《申日儿本经》）