阿输迦王与一位法师

阿输迦王一天建造了八万座佛图（佛塔）。虽然，国王事实上尚未看见觉悟之道，不过，他倒有些佛法所谓的信心与欢喜。他每天恭请一群比丘进入宫里，奉上供养。同时每天依序留下法师来说法。

有一位年轻法师精通三藏（经、律、论），他天资聪明，长相端庄，眼见马上要轮到他说法了，所以，他坐在国王旁边。他的嘴里有一股意外的香气喷出来。国王惊疑之余，心想：“这是很不对劲，他想用嘴里的香气扰乱宫里的人。”他不禁问比丘：“你的嘴里到底含有什么东西呢？你张开嘴巴让我看看好吗？”对方立刻张开嘴巴，但表面什么也没有。国王又吩咐他用水漱一漱口，不料，香气照样存在，芳香扑鼻。国王好奇地问他：“尊者呵！这股香气是新近产生的呢？还是以前就有了呢？”比丘回答：“这股香气很早就有了，不是现在才有。”国王又问：“你很早以前就有了吗？”比丘作诗偈回答：

“远自迦叶佛（过去七佛之一，第六位佛）时期，我就聚集了这股香喷喷的法。

从此以后，历经悠久的岁月，也会喷出新的香气。”

国王说：“尊者呵！你说得太简略，恕我无法理解，请你给我详细解说好吗？”对方答道：“大王呵！我现在开始讲，请你仔细听好。远在迦叶佛的法盛行时代，我就是一位说法的比丘，经常站在大庭广众之间，欣然演讲。其间，我认真赞叹迦叶世尊的无量功德，诸法的真情实状，亲近无量的法门，教诲芸芸众生。从此以后，我的嘴里就常常出现奇异的香气，世代不绝，一直像今天的情形。”之后，他作偈说道：

“我口里流出的香气，远超过许多草木的花香，

颇能让芸芸众生心里欢悦，世代都不会断绝。”

这时候，国王感到一阵羞愧与喜悦，禀告比丘说：“这是前所未有的情状，这正是说法的伟大功德与果报。”比丘说：“这个现象应该叫做花，还不算果实。”国王说：“这种果实是怎样的情状呢？请你给我说明好吗？”对方答说：“大体上说，果实有十种。大王呵！请你仔细听清楚。”接着，他给国王说出以下的偈语了。

“以端正闻名，可得到快乐与尊敬。

它的威光仿佛日月，深得万物的喜爱。

辩才无碍，智慧深妙，常常消灭一切烦恼。

灭去苦恼，得入涅槃，诚如上述叫做十。”

国王说：“尊者呵！如果想赞叹佛的功德，要怎样才能得到这种果报呢？”此时，只听比丘作偈回答：

“赞赏佛的诸般功德，好让一切众生到处都能听到。

若能如此，可以获得果报，借此才能得到很大名誉。

赞叹佛的真正功德，好令一切众生欢喜。

若能如此，因有这份功德，世代才会端正。

给人说明罪与福，好让众生得到安乐。

若能如此，因有这份功德，才能承受乐果，常常欢喜。

赞叹佛的功德力，好让所有的众生信服。

若能如此，有了这份功德，常能获得恭敬的回报。

点亮说法的灯，让天下苍生得到亮光。

若能如此，有了这份功德，威光才会天天辉煌。

多方赞叹佛的功德，好让一切众生欢悦。

若能如此，因有这种功德，才能常常受人敬爱。

竭尽巧妙的语言，赞叹佛的德行既无量又无穷。

若能如此，因有这份功德，才能辩才无碍。

赞叹佛不可思议的妙法，使一切众生再无过咎。

若能如此，因有这份功德，深妙的智慧才会清净。

赞叹佛的功德时，可让众生的烦恼淡薄下来。

若能如此，因有这份功德，自己的烦恼会消失，许多秽垢才会灭尽。

因为自己与别人的烦恼消失，自己也等于证得涅槃。

譬如大雨倾盆，火势灭熄，连余温也消失一样。”

法师再重复告诉国王说：“倘若还有不明白之处，不妨趁现在问我。我一定用智慧之箭，击破你疑问的军队。”国王禀告法师：“我的心现在很欢喜，恍然大悟，没有疑问了。尊者呵！我知道有福的人才能赞叹佛。”
　　　　　　　　 （摘自《大智度论的故事》龙树菩萨原著 鸠摩罗什译 刘欣如改编）