佛教文艺演出 （视频在线播放）
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa 礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者
法句经 （Dhammapada）
24 若某人精进、有正念与身语意清净、 慎重行事、防护诸根、 依法生活及不放逸， 他的声誉与幸福得以增长。 （摘自《南传白话法句经》敬法比丘译）
法藏碎金
持戒门
若佛子，自赞毁他，亦教人自赞毁他。毁他因、毁他缘、毁他法、毁他业。而菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。若自扬己德，隐他人好事，令他受毁者，是菩萨波罗夷罪。（第七自赞毁他戒）《梵网经菩萨戒本》 （摘自《法藏碎金》徐恒志辑录）
起来经 ①
331. 起来！坐起来！睡觉有什么用？对那些被箭射中而受痛苦折磨的人，睡觉有什么用？
332. 起来！坐起来！坚定地学习，求得平静，别让死神知道你懈怠，把你愚弄，落入他的掌中。（摘自《经集》 郭良鋆译）
佛陀的格言
十、待人
七五、丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子：第一、称赞对方的优点。第二、永远不轻视对方。第三、对她忠贞不二。第四、授与处理家务的职权。第五、常送给她精致的服饰。
七六、妻子应以下面五种方式来对待丈夫：第一、把家务处理得井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。（陈柏达居士选译）
五阴（蕴）略释 ②
善用心者，不费折枝反掌之功，当下即能见到如如不动本体；如云门法师云：“我向汝道直下有甚么事，早是相埋没了也！汝若实未有入头处，且私独自参详，除却著衣、吃饭、拉屎、送尿，更有甚么事，无端起得如许多般妄想作甚么？”五阴复极难离；盖真如之体随缘不变，不变随缘，微有凡情圣解，即乖本体，如楚南禅师云：“微有念生，便具五阴，三界轮回生死皆从汝一念生。”故用功不得法，纵使草衣木食，长坐不卧，乃至烧身炼顶，敲骨出髓，只益增迷惑！（摘自《法海点滴》释惟明编述）
自我反省
一个人或许无法知道他人的心念习性，但至少可以下决心去了解自己的心念习性。他可以依下法锻炼自己：一般男士、女士或青少年都爱打扮。在对镜自照或观看水中倒影时，一发现污点或粉刺，就设法将它清除，清除后便十分满意、高兴，想道：“干净的确很好。”同样的，培育良好品格的最有效方法是自我反省。人应自问：“我时常贪婪或嗔恨或懒散或激动或疑惑或愤怒吗？我的思想是清洁的或污秽的？感情是强烈的或平淡的？我是懒散的或精进的？我能控制或不能控制自己？”在自我检讨时，如果发现自己心境在日常生活中的确存有这些邪恶无益的心念，就应下定决心，加倍努力、奋发、提高警惕、全神贯注去断除它们。反之，如果发现自己在日常生活中并无这些邪恶无益的心念，就应加倍努力去发展这些心境，进一步消除恶念。 （摘自《佛陀法语》达弥卡法师）
