佛教文艺演出 （视频在线播放）
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa 礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者
法句经 （Dhammapada）
47 采（欲乐之）花的人， 心执著于欲乐， 他被死亡带走， 如酣睡之村被洪水冲走。 （摘自《南传白话法句经》敬法比丘译）
◆法藏碎金◆
忍 辱 门
《大方广佛华严经》
菩萨尔时，复作是念，我从无始劫，住于生死，受诸苦恼。如是思维，重自劝励，令心清净，而得欢喜，善自调摄，自能安住于佛法中，亦令众生同得此法。复更思维，此身空寂，无我我所，无有真实，性空无二，若苦若乐，皆无所有，诸法空故。我当解了，广为人说，令诸众生，灭除此见。是故我今虽遭苦毒，应当忍受。（十行品第二十一）（摘自《法藏碎金》徐恒志辑录）
如法经 ⑧
400 “不杀生，不偷窃，不说谎，不饮酒，不淫欲，不非时夜食，
401 “不戴花环，不敷香膏，席地而睡，这就是摆脱痛苦的佛陀教诲的‘八戒’。
402 “在每半月的第十四、第十五和第八日，在波底诃利耶半月，虔诚地遵守全部八戒。
403 “守戒之后，在早上，智者应该虔诚地尽自己能力，向众比丘分送饮食，使众比丘高兴。
404 “依法侍奉父母，依法经商，优婆塞努力遵行此道，便会成为名叫‘自光’的天神。”（摘自《经集》 郭良鋆译）
起身！坐直！
起身！坐直！梦想有何益处？怎么你病了，被忧伤之箭射中，仍然能继续安眠？
起身！坐直！锻炼自己，争取心境平和。别让阎王得知你懒散，把你骗入他的领域。
天神与人都受执着所困，你应摒除执着。莫错过机会，错过者惟有走入地狱。
怠惰是尘埃，尘埃随着怠惰而来，以知识和警觉，从身上拔出致伤的箭。 （摘自《佛陀法语》达弥卡法师）
佛陀的格言
十八、快乐
一二六、有两种极端是修行人所不应做的。这两种极端是什么呢？“贪图感官”的享乐是低级的、粗鄙的、俗气的、下流的，而且导致身心的损害；“自我折磨”是痛苦的、卑鄙的，也同样会给身心带来伤害。然而完美的圣者所发现的“中道”，避免以上两种极端，而带给你敏锐的洞察力和知识，引导你走向平安、睿智、觉悟和永恒的乐境。
一二七、到老年还一直保持良好品德的人是快乐的，信心坚固的人也是快乐的。得到智慧的人快乐，不做恶的人也快乐。 （陈柏达居士选译）
《增壹阿含经》卷三十……是时佛告舍利弗言：“卿向者去未久，有秽行比丘来至我所而白我言，云舍利弗比丘与诸比丘共诤亦不悔过，在人间游化——审实尔乎？”舍利弗白佛言：“如来自当知之！”世尊告曰：“我自知耳！但今大众各怀狐疑。汝今于大众中，可以己辩，而自明净。”舍利弗白佛言：
“自出母胎年向八十，每自思惟，未曾杀生，亦不妄语，正使于调戏之中亦不妄语，亦复未曾斗乱彼此；设不专意之时，或能有此行耳！我今，世尊！心意清净，岂当与梵行人，共斗诤乎？ （摘自《法海点滴》释惟明编述）
