没有善知识住世转法轮，佛法不是要灭了吗

提要：
■ 不懂佛法的人，错的说对，对的说错
■ 苦修要照佛的规定，不能学道教，也不能自搞一套
■ 释迦佛成道后，接受天人劝请住世转法轮
■ 没有善知识住世转法轮，佛法不是要灭了吗？
■ 住世转法轮，与愿生他方净土并无矛盾 　 　　

不懂佛法的人，错的说对，对的说错

现在有许多人没有照佛的话去做，人家不但不说他错，有时候反而赞叹他。你照佛的话去做，他对你不好理解。因为他不懂佛法呀，他根本不是以佛法为标准，而是以他自己受的影响为标准。

苦修要照佛的规定，不能学道教，也不能自搞一套

比如我年轻时在上海，有一次我家来了两个年轻的出家人，中午饭我就请他们吃饭，他们说他们自己有准备，他们平时不吃饭也不吃菜。他们把挎包打开来，吃自己带的枣子花生之类的。这种作法在中国的佛门是受人赞叹的，说他们“了不起，不吃人间烟火食”，如果吃树皮草根呢？更了不起。修道修得像个道士！这就是不懂佛法的危害，全是受道教儒教思想影响的结果。

从前，海灯法师是练武功的，有个出家人想拜海灯法师为师，海灯法师不肯收他，因为这个出家人不吃饭，专吃树皮草根。海灯法师就训他：你必须吃饭。哪有佛弟子吃树皮草根的？还有人专门学道教的辟谷。

由此可以明白苦修是佛赞叹的，但是应该要照佛规定的苦修，而不能自己想一套。

释迦佛成道后，接受天人劝请住世转法轮

后来释迦太子就到菩提树下降魔成道。成道以后释迦佛本想进入涅槃，有天人来劝请，请佛住世转法轮。为什么要转法轮？因为要度众生啊。天人讲了好多佛过去世的发心乃至于牺牲头目脑髓，为了求法为了解脱众生苦的事迹，今天成道了怎么不转法轮，不度众生了呢？虽然多数众生都很愚痴，对于佛讲的法、佛证到的境界不一定能理解，可是，还是有某些众生与佛有缘啊。于是释迦佛接受了天人的请，没有涅槃。

这些都是我们要学的，有说其实释迦佛早就成佛了，他到娑婆世界来应化是给我们做个榜样，让我们看一看他是如何从凡夫修到成佛的，意思就是叫我们学他的榜样，叫我们也应该这样去做。对释迦佛的一生，每一步每一个关键我们都要研究都要学习，所以我们也应该学会请佛住世转法轮。

没有善知识住世转法轮，佛法不是要灭了吗？

四众弟子都是佛弟子，都应该这么做。尤其是出家同学，更应该关心正法住世，因为出家同学是内护正法。现在佛已经涅槃了，可是还有善知识在转法轮，比如能海上师的师父快圆寂的时候，能海上师马上赶到师父那里，请他转世弘法，这就是请佛住世转法轮。天人请佛留在娑婆世界度众生，我们也应该请善知识留下来度众生，即使寿命已到，至少要请他在娑婆世界继续转世度众生啊。没有善知识住世，没有善知识转法轮，佛法不是要灭了？护持佛法不灭，是佛弟子应该负起的责任啊。

能海上师快要八十岁的时候露了一句话，“释迦佛是八十岁涅槃的，我明年也是八十岁”，这句话被上海倪居士听到了，他一听就非常紧张，马上请师住世转法轮，为什么现在很少有人肯这么做？难道佛弟子忍心让善知识都走了，无人转法轮，让娑婆世界的佛法很快就灭掉吗？

住世转法轮，与愿生他方净土并无矛盾

请善知识住世转法轮，跟往生他方净土本来是没有矛盾的，但是现在人为制造出矛盾来了。为了继承释迦佛的事业，广度众生，使正法住世，你受众生的请住世转法轮有什么错？假如某些人厌恶娑婆世界的苦，羡慕他方净土的快乐，他发愿往生净土，这也是好事情，咱们也不应该去阻扰他，这有什么矛盾呢？