离开佛法的修练，成了佛门里的外道

提要：
■ 不懂法的人把好心看成恶意，谁说他做错了，就诽谤谁
■ 离开佛法的修练，成了佛门里的外道
■ 礼佛应是头面礼足，可不要说这种礼拜方式错了
■ 合掌是恭敬，可不要变成“空掌”“单掌”
■ 佛前不要三跪九叩，不要搞“得气”往后跳，也不要把大礼拜搞成练武功
■ 受了不杀戒，连打人的棒棒也要舍弃，哪能拿大刀

不懂法的人把好心看成恶意，
谁说他做错了，就诽谤谁

由于我好心指出那些唸佛人中不懂法所造成的错误，有人就诽谤，说我这个老师反对念佛。我指出你的错误做法可不是反对念佛啊。这些人做错了，你好心去帮助他改正，他就说你是反对他，反对他就是反对念佛。就这么乱说一通，制造诽谤。

离开佛法的修练，成了佛门里的外道

所以听法是非常重要的，你听了法、懂了法就不会做错，就能不下三恶道。听法重要，当然讲法更重要，没人讲法，你想听也听不到啊。不懂佛法你怎么修？离开佛法的修全是盲修瞎练，成了佛门里的外道。

礼佛应是头面礼足，可不要说这种礼拜方式错了

礼拜也各种各样，佛经里说的礼拜是头面礼足，这是印度的礼节，意思是：我以最珍贵的头来顶礼释迦佛的足，因为印度人把头看得最珍贵。如今释迦佛涅槃了，大雄宝殿里塑的释迦佛像，你要想头面礼足也有点麻烦，每个人都用头在佛像的脚上碰一碰，要不了多久，脚上装的金全给你擦掉了。（众笑）再碰下去，佛像上涂的漆皮也给你擦掉了，再碰下去，脚给你碰坏了，反而变成出佛身血了，那怎么办呢？碰到地就可以了，你有拜垫就碰到拜垫，顶礼要一定要碰到才算恭敬。

附带说明一下，我从前顶礼都是碰到地的，可是很长时间以来，因为我有高血压、脑动脉硬化，医生不准我头向下弯下去，怕出事情，那么只好开许喽。

至于现在常见的顶礼方式，两只手先下去，一只手伸出去，另一只手再伸出去，再翻过来，这个根据我不知道，因为中国佛教的传统我也懂得不多，我也不能说这种顶礼方式是错的。可你也不能看见我们头面礼足、不翻手的顶礼方式就说是错的，因为我们是按照经书上说的去做的。

合掌是恭敬，可不要变成“空掌”“单掌”

现在什么都变了，合掌本是印度的礼节，小孩子看见家里来了客人，马上两手合掌，口里说：南无，就是“向你敬礼”的意思。传到中国合掌变成不合起来，中间是空的，叫空掌！还有的只举起一只手掌，合掌变成单掌。这些都没人管的，反正佛门里的人，做对做错没人敢说话，就造成了很多事情错的也是对的。法师也不教，也不讲，就这么一直错下去。

佛前不要三跪九叩，不要搞“得气”往后跳，
也不要把大礼拜搞成练武功

还有的人顶礼前要后退三步，有点像皇宫里的三跪九叩。有一次，我清早在上海一个寺院里，看到一个人也不跪下去顶礼，就是这么朝各个方向拜拜，拜了以后他跳着往后退。我实在看不过去，问他“你怎么这样子拜？”他说：“我得气了。”一次清定上师在龙华寺讲经，我也去听。有个居士急冲冲地跑到我这儿来，说：“傅老师，你赶快到那面去看看，有一个人在做大礼拜，挺可怕的，怕要出事。”我想问题这么严重，就去看喽。只见一个年轻男的在做大礼拜，大礼拜应该两只手先下去，身体再下去，他是整个人“嘭”倒下去，（众笑）好像练武功的样子。旁边居士吓坏了，假如胸前的肋骨摔断了咋办呢？我问他，“你这么样大礼拜，你有师父吗？”他说“我有师父的。”一听他有师父我就不开口了，我假如跟他说，变成我不尊重他的师父了，所以这个问题是出在他师父身上。

受了不杀戒，连打人的棒棒也要舍弃，哪能拿大刀

现在当师父的，各种各样的都有，有学硬气功的，有学武功的，还有的师父手拿大刀，当然徒弟也手拿大刀，而且这个师父还招集了很多年轻徒弟。按照经书里讲，四众弟子包括居士，受了不杀生戒，连打人的棒棒都不许拿，哪能拿刀剑的？那一年我在九华山办佛学院，一次回到上海，有位师兄问我，“最近我介绍一个出家人到你们佛学院来学，他来了没有？”我说，“他叫什么名字啊？”“名字我记不起来，就是手里拿着把大刀的。”我说：“没来过，没来过。”可把我吓坏了。拿了大刀到佛学院，我不听他的，我头可能都保不住了。