佛弟子要接释迦佛的班，
不是接搞错了的师父的班

提要：
■ 佛弟子要接释迦佛的班，而不是接搞错了的师父的班
■ 在有法可学的地方留不住，岂不成了花居士的钱搞旅游
■ 佛教怎能以封建压抑为教导，以养孤儿为慈悲，佛当年的僧团可没有搞这些啊
■ 希望佛门不要搞封建式的佛教，也不要出现“家庭暴力”

佛弟子要接释迦佛的班，
而不是接搞错了的师父的班

这些仅仅是小事，假如讲到法上的事情，那更是乱七八糟。什么叫末法时期？佛法懂得极少极少，只有法的尾巴上的一点点，而乱七八糟的、不是佛法的东西极多极多，那么肯定真正的佛法很快要被那些乱七八糟的东西吞没掉了。我讲这些话给你们听，就是告诉你们怎么样去挽救佛教，怎么样去弘扬正法，怎么样树立佛陀的事业，怎么样把正法一代一代传灯传下去，自己怎么修行，怎么样出家。

既然是释迦佛的弟子，每个佛弟子都必须跟释迦佛学，尤其是出家人。如果不跟释迦佛学，非常危险啊！不但本人走错路，你还会把整个佛门引错路，因为四众弟子以出家人为榜样的。出家人一错，居士也会跟着错。出家人很少有人懂佛法，居士受出家人不听佛法、不学佛法的影响，也懒得学了，认为佛教就是这个样的。师父这个样必然会影响徒弟，变成年轻一代不是接释迦佛的班，而是接搞错了的师父的班，那样佛教还有希望吗？

在有法可学的地方留不住，
岂不成了花居士的钱搞旅游

最近有个年轻的出家女众，看到我们编的杂志，心里很欢喜，发心来学习。一个居士还专门送她来，第二天居士因为有事就回去了。谁知道居士一走她也要走，给我们的印象好像她不是来学佛法的，而是花了居士的钱来旅游的。我很关心这件事，越是年轻我越是关心，我是特别重视年轻一代，应该说越是年轻越好培养，因为年轻人受外面不好的影响不深，一张白纸容易画美丽的图画。

佛教怎能以封建压抑为教导，
以养孤儿为慈悲，佛当年的僧团可没有搞这些啊

据同学们讲，她要回去的理由就是在小庙里师父有规定，不许她跟居士讲话的，尤其是男居士。这儿男女青年经常有讲话，好像不对嘛。所以不懂佛法的人就以她师父为标准。还有一个原因，中国的佛教经常把外面丢弃的小孩子领回来养大，她师父的小庙里抱了很多的孤儿在养，所以她觉得她师父那里才是真正的佛教，因为慈悲啊。而我们这儿没有抱过一个婴儿，男生倒也罢了，你们这些女生，至少一人要抱一个吧。（众笑）

这些情况确实是事实，可我估计这不是她真正要走的理由。凡是要走的都有一个通常的规律，都说我们这样不好，那样不对，为自己装个面子。事实很清楚，她是看了杂志，发欢喜心来学法的。杂志上有照片，你来之前早就看清楚了，我们这儿有男同学有女同学，杂志里从来也没有报道过，我们今天又收了两个孤儿，照片上所有的沙弥尼、比丘尼也没有抱着一个娃娃。而且她也知道咱们是佛学苑又不是孤儿院。后来别的同学告诉我，原来她一听纪律课，她就不安心了，嫌我们管得严，就找种种借口跑了。

希望佛门不要搞封建式的佛教，
也不要出现“家庭暴力”

中国佛门长期以来出现了这种种奇形怪状的现象，还自认为这是好的呢。你可以认为这样好，但你不能离开释迦佛的教导，也不能以你这个好为标准，来说我们照释迦佛做的是做错了。你是一个佛弟子，就得以释迦佛的教导为准则，释迦佛教导里从来也没有女众排斥男众，男众排斥女众。全是如来弟子，应该是同学关系呀！我年轻时，对佛门这些情况了解得并不多，自从弘法以来，逐步逐步听到这种种情况，真使我大吃一惊，原来国内的佛教是这样的！像她师父这种作法，我马上就想到报上看到的家庭暴力，男的不许自己老婆跟任何男的讲话，一讲话，他就打。我看佛门里的这种作法完全是封建意识，因为中国佛教向来是受儒教影响的。