比丘不碰女体，比丘尼不碰男体，居士就做不到

提要：
　■ 比丘不碰女体，比丘尼不碰男体，居士就做不到
　■ 只知唸不知法的女居士，竟然去拉比丘的手，尽背罪过
　■ 出家人不走解脱道，实是离谱了
　■ 众生烦恼未断尽，即使到了净土，也并未到彼岸
　■ 不要做对娑婆世界佛教不利的事，在家同学要出家同学一起弘扬正法，
　　走解脱道　

比丘不碰女体，比丘尼不碰男体，居士就做不到

比丘比丘尼为什么殊胜？居士有很多方面都做不到，出家人就能做到。比如，比丘不碰女体，比丘尼不碰男体，最好连衣服也不要碰，居士做得到吗？在家里你三天不碰老婆，老婆嘴唇翘得可以挂油瓶。社会上的礼节还要你握握手呢，在家人不做，场面上也说不过去。人家给你介绍，“这是王主任。”王主任朝你伸手，你一看是个女的，马上合掌，“阿弥陀佛！”（众笑）行得通吗？出家人就行了，你合掌，人家也能理解，因为你是出家人嘛，还说你做得对做得好。

只知唸不知法的女居士，
竟然去拉比丘的手，尽背罪过

现在有些出家人也跟女的握手了，这样戒律还能清净吗？很多年前，有个寺院门口来了一辆小汽车，下来一个大和尚。那些老太太都围上去，有的拉师父袖子，有的握师父手，有的抓师父手臂，“师父啊师父啊，你还认得我吗？”我实在忍不住了，就过去大吼一声“你们全走开！”，她们吓一跳了，“你们女居士能碰比丘师父吗？”佛门搞到这么个地步，这些居士只知道唸而不知道法，什么都不懂，尽背罪过。我这是举举例子。

离谱了

出家人以戒为师，以清净为体，引导众生走解脱道路，是人天师表，所以称福田僧。
你们可能会说：现在末法时期的情况不是这样了，有些出家师父也不跟我们讲怎么断烦恼，也不教我们怎么修解脱法，他们自己好像也没有这样做吧？即使这样，我讲法总要根据经文讲。现在这种情况确实是有点离谱了，不过这也不是全面，还是有善知识在教导众生要解脱生死，要弘扬正法，要走清净道。为什么会出现了这种情况？可能由于无知而搞错了。因为搞错了，清净的这面就抓不起来了。

众生烦恼未断尽，即使到了净土，也并未到彼岸

如今最普及的就是唸佛，众生习惯于打妄想，能做到心里念佛，改掉打妄想的习惯，这是极好的方便。净土宗初祖的讲法很符合释迦佛的教导，他主张要法门无量誓愿学，要深入经藏智慧如海，要发菩提心，要弘扬正法行菩萨道，这样做就没错了。释迦佛从来也没有说过：不必深入经藏，听法是浪费时间，只要唸佛求往生就了脱生死了。你往生极乐世界，你还是众生，这是靠阿弥陀佛的接引进了莲花，可是你烦恼没断尽，你还没到了脱生死的彼岸。

不要做对娑婆世界佛教不利的事，
在家同学要出家同学一起弘扬正法，走解脱道

而现在呢？变成只要唸佛就什么都解决了，这种思想很普遍，那还需要听法弘法吗？这样佛法就消灭了，佛可不是这个意思！现在哪怕看到魔化现的假和尚、劣比丘，尽在佛门里搞破坏，把佛门搞得乌烟瘴气，也没人说话，因为没有说话的必要了嘛，我又不想留在娑婆世界，说了，别人还说我背罪过呢。

这种做法，这种观点，对娑婆世界释迦佛的佛法事业很不利呀。释迦佛赞叹往生极乐世界，可不赞叹因此把娑婆世界的佛教事业搞垮啊。所以希望出家同学能按照释迦佛的教导，对众生要弘扬正法；在家同学应该跟出家同学在一起，都走上解脱道。

今天讲到这里。