经文:
皈敬颂
诸佛正法贤圣僧
直至菩提永归依
我以所修诸善根
为利有情愿成佛
四无量颂
愿诸众生 永具安乐及安乐因
愿诸众生 永离众苦及众苦因
愿诸众生 永具无苦之乐 我心怡悦
于诸众生 远离贪嗔之心 住平等舍
发菩提心
我今发心,不为自求人天福报声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨,
唯依最上乘发菩提心,愿与法界众生,一时同证阿耨多罗三藐三菩提
皈依、修诸善根、度众生成佛,
此为大乘修法之根本
提要:
·走了就说这儿不好,难道没有你自己的原因吗?
·我们订的规章制度全是修行法则,能使你善根不断增长,保护你的善根不
烂掉
·“愿成佛者,愿即大愿”,要愿到最苦的地方去度众生,娑婆世界最苦,
我们就要发愿在娑婆世界度众生
·成佛之大愿非为自利,盖为度众生脱离轮回而成佛
·皈依、修诸善根、度众生成佛,此为大乘修法之根本
·投机生意做不得,一个晚上能让你发财,一个晚上能让你上吊,希望大家
不要再回到世俗里去了
走了就说这儿不好,
难道没有你自己的原因吗?
有人走了以后尽说我们坏话:“宿舍的窗都是用木板封起来的。”哪有这回事啊?“里边一道道铁门,”那是因为来过小偷,为了安全,多装了一道铁门。“我到银行去取款,就有一个同学陪着我,为什么出门要两个人啊?”这是佛门规矩呀,就是出去买东西也需要两个人,这是一种保护。譬如说大热天,你一个人出门,在路上中暑昏倒了咋办?把好意诽谤成恶意。
我们订的规章制度全是修行法则,
能使你善根不断增长,保护你的善根不烂掉
还有人对我们的规章制度不理解,从前我刚树立法幢时,来了个比丘尼,她出家多年,是懂法的,一看我们的规章制度,就说:“你们别以为傅老师没有出家不懂,他订的规章制度全是修行法则。”
你们想修得好,想求得保障,这儿最有保障,因为这儿能使你善根不断增长,保护你的善根不烂掉。
能海上师说:愿成佛者,愿即大愿,详言之,即成佛之大愿。成佛之大愿非为自利,盖为度众生脱离轮回而成佛,故云为利有情愿成佛也。
此颂每日多诵最好。此为修行之根本故。 |
“愿成佛者,愿即大愿”,要愿到最苦的地方去度众生,
娑婆世界最苦,我们就要发愿在娑婆世界度众生
能海上师说:“愿成佛者,愿即大愿,详言之,即成佛之大愿”,没有比成佛更大的愿了。地藏菩萨被称为“大愿地藏菩萨”,因为他发心很大,他发愿到最苦的地方去度最苦的众生,而且要度到他们成佛为止,“众生度尽,方证菩提”。这种精神真使人感动啊!我们佛弟子都应该学习地藏菩萨的精神,要到最苦的地方去度众生。娑婆世界最苦,我们就要发愿在娑婆世界度众生。
成佛之大愿非为自利,
盖为度众生脱离轮回而成佛
“成佛之大愿非为自利”,成佛不是为了自利,“盖为度众生脱离轮回而成佛”,而是为了度众生。不光是度他们到佛门来烧香拜佛,还要度他们脱离生死轮回,一直到成佛为止,“故云为利有情愿成佛也”。
皈依、修诸善根、度众生成佛,
此为大乘修法之根本
“此颂每日多诵最好”,能海上师希望我们每天多念念这个颂。“此为修行之根本故”,因为一切大乘修法的成就都是从这四句开始的,都是从皈依三宝、发菩提心开始的,没有这两点,你所得的成就都不是佛教的成就。
投机生意做不得,一个晚上能让你发财,一个晚上能让你上吊,
希望大家不要再回到世俗里去了
今天看报,有人当初炒股发了财,后来又搞了一个基金会,财产非常多,炒股规模也越来越大,钱越赚越多,生活非常奢华。可最后怎么样?他先把老婆、儿子杀死,再跳楼自杀。因为他的债主太多,都催上门来,他还不出钱。报上介绍:因为长期熊市,股票一直下跌,套紧了,他想翻本,就不断买进,结果越陷越深。
所以投机生意做不得,一个晚上能让你发财,一个晚上能让你上吊,很危险的。希望大家不要再回到世俗里去了,回去了,一被勾住就脱不了身了。
今天就讲到这儿。
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