提要：
　·对自己的要求要高一点、抓紧一点，要不怕难也不怕苦
　·学了归敬颂，首先要做到永不皈依天魔外道
　·没有集体的力量，没有大众的加持，没有老师、同学的保护，修行是没有
　　保障的
　·以弘扬佛法、从事佛陀的教育事业为自己终身唯一的事业
　·长期来听法，才能提高觉悟，放下世俗
　·在家居士想修行，并非一定要去离婚

对自己的要求要高一点、抓紧一点，
要不怕难也不怕苦

我们今天还是高标组的课程。所谓高标组，就是以高标准的要求来培养你，使你在学修的路上进步更快一点。高标组的课程，没有参加高标组的同学也能学，因为法都是一样的，就是要求不同。高标组同学对自己的要求要高一点、抓紧一点，要不怕难也不怕苦，因为都是自愿参加的。

我们从去年开始重新学习三皈依，小住同学都可以学，还可以参加三皈依学习小组，因为小住同学也是皈依三宝的。三皈依小组要求比较高一点，高标组要求就更高了。每个人都可以参加高标组，包括小住同学、新同学，但是第一步，你要参加常住，如果你是小住，高标组快速度、高标准的培养，你承担不了。即使你经常来，缺课也太多了，补不上。

学了归敬颂，首先要做到永不皈依天魔外道

我们第一个阶段学的是归敬颂，学过了就要做到，首先要做到永不皈依天魔外道，这是释迦佛规定的。就是外国的宗教、中国的道教你都不能学，儒教跟佛教的方向不一样，也不能学，怕有影响。

没有集体的力量，没有大众的加持，
没有老师、同学的保护，修行是没有保障的

像这种思想上的问题，常住就容易做得到，小住就很难管。常住他即使有空也不会出去到处走走，即使出去了，也不可能顺便到道教的道观里去转转。小住就麻烦了，一回家，今天嘛念念佛经，明天嘛被外婆拖到教堂里去，这咋办呢？小住在修行上没有集体的力量，没有大众的加持，没有老师、同学的保护，修行上就没有保障。

以弘扬佛法、从事佛陀的教育事业
为自己终身唯一的事业

还有，高标组一开始就要求你做到：这一辈子以弘扬佛法、从事佛陀的教育事业为自己唯一的事业。这一点常住就能做得到，常住现在就是在做这个事业，没有第二个事业。小住就做不到了，一回去，如果是当老板的，继续当他的老板，不当老板的也是给老板打工，他还有自己的爱好，他喜欢干啥就干啥，时间精力都分散掉了，所以小住很难做到。

长期来听法，才能提高觉悟，放下世俗

佛法对每个众生都是慈悲的，我老师对每个人也都平等，你们只要符合条件就可以参加，这是条件问题。你们小住同学来听这个课，对你们要求不高，唯一希望你们听了以后，好好提高觉悟；还希望你们长期来听，因为提高觉悟不是说提高就能提高的。人都有一种习惯势力，就是五分钟热度，过了五分钟，热度慢慢就退下去了，所以总是进进退退。一个人究竟要到什么时候才能全部放下世俗的一切，把释迦佛的教育事业作为终身奋斗的事业，这个谁也不知道。能快也能慢，快的人，世俗的事务再多，一下子就放下了，慢的人再少也放不下。

在家居士想修行，并非一定要去离婚

比如出家了，按照佛教的教义教规，不能有老婆的，如果没出家前有老婆的，要离婚。初进佛门的人也许有点想不通，“佛教讲慈悲，对家里人也要慈悲嘛，我是想真正修行，这么说起来，岂不是叫我回家去离婚啊？”不是这个意思，你在家做居士可以有老婆的，离不离婚是你个人的事情，老师、法师只是讲法，不能插手你们家庭事务。