本次提要：

　　■　一家四口全归爸爸，也不对啊
　　■　怎么全改成爸爸生日了
　　■　不唸观世音菩萨，阿弥陀佛也不高兴啊
　　■　我们对众生慈悲，观世音菩萨就高兴了
　　■　女儿学妈，我们学观世音菩萨
　　■　要求加持，要修慈悲，要对众生有爱心
　　■　冤家在人间，要对他慈悲，他下地狱可别跟他去算账

一家四口全归爸爸，也不对啊

我想讲的比方，咱们老年人都知道，六十年代七十年代，买东西都凭票，油有油票，糖有糖票，粮食有粮票，豆制品也有豆制品票，什么都要票。票是根据人口发的，每人一份，比如一家四口，给你四张票。结果这四张票买了东西，全归爸爸一个人吃。就算爸爸是老大，也不应该这么做，大家可以想想这样做法对不对啊？

怎么全改成爸爸生日了

怎么在释迦佛圣诞那天也是“阿弥陀佛”，在观世音菩萨圣诞那天也是“阿弥陀佛”，全成了阿弥陀佛。好比把妈妈生日那一天改成庆祝爸爸生日，儿子生日那一天也是爸爸生日，爷爷生日那一天也是爸爸生日，全变成爸爸生日了，这成了怎么回事？

不唸观世音菩萨，阿弥陀佛也不高兴啊

我年轻时候在佛门里，观世音菩萨圣诞那一天唸观世音菩萨，释迦佛圣诞那天唸释迦佛，文殊菩萨圣诞那一天唸文殊菩萨，怎么现在不管哪位菩萨圣诞全唸阿弥陀佛，这样做阿弥陀佛也不高兴啊：“你怎么把他们的糖票粮票油票全交给我了？”那不是对佛菩萨自私吗？众生已经很自私了，千万不要对佛菩萨自私啊，所以今天大家要欢欢喜喜唸观世音菩萨的圣号。

我们对众生慈悲，观世音菩萨就高兴了

民间对观世音菩萨的信仰，在历史上经过了漫长的年代。我们今世信观世音菩萨，前世也信观世音菩萨，也不知道经过多少世，我们都得到观世音菩萨的慈悲，为我们救苦救难。我们对众生也应该慈悲呀，那么观世音菩萨就高兴了。

女儿学妈，我们学观世音菩萨

如果只要观世音菩萨对我慈悲，我不对别的众生慈悲，就好比刚才说的例子，小时候受妈的慈悲，自己有了孩子了，对孩子不慈悲，妈肯定不高兴，骂她。那么观世音菩萨对我们慈悲，有求必应，我们对别的众生一点没有慈悲心，还经常起烦恼，一点不肯吃亏，斤斤计较，那观世音菩萨也要呵斥我们。女儿总是学妈，我们总是学观世音菩萨，学得不像，观世音菩萨会高兴吗？

要求加持，要修慈悲，要对众生有爱心

今天是纪念观世音菩萨圣诞，一方面我们要忆念观世音菩萨，唸观世音菩萨名号，还要求观世音菩萨给我们加持，加持我们违缘消除，顺缘增长，一切磨难转化，大化小，小化无。同时我们也应该学观世音菩萨的榜样，纪念观世音菩萨最好的方法就是，好好修观世音菩萨的法，怎么修？修慈悲啊，大家大慈大悲，不要冒火，不要怄气，不要看见人就讨厌，尤其是今天这一天，我们对每个众生，尤其是对我们同参道友都要非常慈悲。都有爱心，要很热情，要关心他们，要给每个人做好事。

冤家在人间，要对他慈悲，他下地狱可别跟他去算账

我说句笑话，假如有人这么想：“好吧，我今天就听老师话，我对他就不计较了，明天跟他算账。”（众笑）你明天跟他算账，观世音菩萨知道了也不高兴啊，修行怎么能只修一天呢？修行要修一辈子啊！那么有人又想：“好吧，我这一辈子就不计较，下一辈子跟他算账。”也不对啊。你学观世音菩萨就要学菩萨样，菩萨是什么样？“世世常行菩萨道”，你下一世还要学菩萨样，有人心想：“好吧好吧，我修我的，我看他有什么好结果？（众笑）老师叫我人间修慈悲心，他死了肯定下三恶道，我到三恶道去跟他算账。”那你又糊涂了，哪有人愿到地狱里去啊？他有业力下三恶道，你修行人，就是因为对他有一点意见，一直放不下，即使放不下，你也不应追地狱里去跟他算账啊！“那咋办？”只好算喽，如果他在人间，你就对他慈悲，如果他到地狱去，就算喽，别跟到地狱里去，这样想想就想通了嘛。

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