本次提要：

　　■　要得感应也有因缘，因缘就是条件
　　■　愿力不可思议，发了愿力量大
　　■　发观世音菩萨教的愿，就更好了
　　■　南无大悲观世音，愿我速知一切法
　　■　学佛法才能知一切法，越早学就越快
　　■　年轻学佛法，少干扰，极殊胜
　　■　中年学佛法，要加倍努力追上去
　　■　老年学佛法，远比不学的好
　　■　佛弟子不听佛法，岂不等着饿肚子，死了还得堕畜生道

要得感应也有因缘，因缘就是条件

观世音菩萨怎么样救我们苦难？为什么他在救苦救难时会发生这么大的效果，我们怎么样才能够得到观世音菩萨的感应，这里边都是要有条件的。因缘具足事物才能出生，因缘就是条件。你们不知道条件，凭一颗好心也会得到感应，不过这个感应可能不太大，要想得到感应大，而且感应得快，那是有条件的。

愿力不可思议，发了愿力量大

观世音菩萨所以有这样大的力量来给我们救苦救难，是凭他的愿力，是他发的愿。愿力不可思议，发了愿力量大，当然发了愿要做到。有的人发了愿，心里明白但没有做到，也比不发愿的好。不发愿心里还没有愿望，还有的人发了愿，心里明白，行为上也做到了，那就更好了，作用更大。

发观世音菩萨教的愿，就更好了

所以我们求观世音菩萨救苦救难的众生啊，首先要听观世音菩萨话，要发愿。唸大悲咒的人，唸之前也要发愿。你天天照观世音菩萨教你发愿的方法去做，你有什么苦难求观世音菩萨，一求就灵。你天天发愿，你不求观世音菩萨，没求也灵。因为你所有的一切，观世音菩萨全知道，你不求他也会来救苦救难。当然，我们发的愿跟观世音菩萨发的愿一个样，那就更好了，更加能够有感应。

南无大悲观世音，愿我速知一切法

我们应该发什么愿呢？“南无大悲观世音，愿我速知一切法”，要发这个愿，每位菩萨都希望我们能够懂佛法，做一个好的佛弟子，依据佛法好好修行，我们盼望观世音菩萨救苦救难，观世音菩萨给我们救苦救难他也有盼望，盼望我们好好学佛法。所以，我们应该听观世音菩萨的话，要很快的能够知道一切佛法。

学佛法才能知一切法，越早学就越快

谁能知道一切法？只有常听佛法的人才能知道一切法。谁最快？一个人十八岁就开始听学佛法，一个人二十几岁才开始学，一个人五十几岁才开始学，你说哪一个人快呀？当然是越年轻就越快了，比如到了五十二岁，五十岁学佛法只学了两年，二十几岁学佛法的人学了快三十年，十八岁学佛法的人学了快四十年，学了四十年佛法懂的可多啊，所以学佛法要越早越好。

年轻学佛法，少干扰，极殊胜

尤其是年轻人，社会上种种不好的影响他还没有怎么接受，容易接受佛法的道理，他学起来快，没有干扰，一张白纸可以画美丽的图画，他不容易变坏，而且年轻人烦恼少、妄想少，能够学佛法那当然是极其殊胜。

中年学佛法，要加倍努力追上去

到了中年呢？中年人说我已经到了中年，比不上年轻人了。比不上年轻人嘛，你更加努力一点，人家走在前，你跑几步也能追上去。

老年学佛法，远比不学的好

那么老年了，老年人说我年纪大了来不及喽。来不及就不学了，等于一点也没有。进了佛门，做一个佛弟子，怎能佛法一点也不懂，哪怕你学一点点总比你没有好啊。

佛弟子不听佛法，岂不等着饿肚子， 死了还得堕畜生道

好比一块钱算是个小数，可是当你在外面肚子饿得不得了，口袋里只有一块钱，比你没有钱好啊，一块钱还可以买两只饼呢，假如你一块钱都摸不出来，你岂不要饿肚子了？虽然一块钱太少了，也许买两只饼还吃不饱，但是总比没有好啊。所以假如有人劝佛弟子不要听佛法，那就叫你一块钱也没有，等着饿肚子，苦不苦？死了往生极乐世界有把握吗？你念佛能唸到一心不乱吗？一心不乱就是要唸到一个妄想也没有，至少要达到一天不起一个妄念的功夫，最好连续七天。《佛说阿弥陀经》里讲：若一日若二日乃至若七日一心不乱。如果你真有那个水平，死了往生极乐世界，等花开见佛，阿弥陀佛给你讲法，这倒也可以，总算你往生极乐世界了，如果你不到水平不能往生呢？根据佛说，没有智慧的人死了下畜生道，你来世就要做牛做马做畜生了，所谓“愚痴堕畜生”，愚痴就是不懂佛法，那多可怕，多危险。

返回页首