提要：

　　■　把比喻错解，就好比修行人要杀死无明，结果去把自己的父母杀了
　　■　莲花在法里，没有法哪来莲花？即使是方便法门，没有法哪来门？
　　 进不了门就什么也没有
　　■　没有法你也进不了莲花，要有莲花先下种，谁下的种子就属于谁
　　■　莲花的种子是清净的种子，清净的种子要下在心里，只有心里的
　　 种子才能一刹那成就极乐

　把比喻错解，就好比修行人要杀死无明，
结果去把自己的父母杀了

如果你执着莲花，而且认为这个莲花真的像娑婆世界的莲花那样是会开放，花开了以后，你从莲花里走出来，花开见佛，这种人是不懂佛法。法师讲《妙法莲花经》时总是说：莲花是比喻。经书上有许多都是启发，都是释迦佛方便而说，如果你一执着，那就坏了。比如说，经书里有句话：杀父杀母不下五间地狱。你不理解佛法的含义，回家去把父母杀了，那完蛋了，这是比喻啊！这个父母是比喻无明烦恼，因为众生有无明才会流转生死，把无明烦恼杀死了，怎么会下无间地狱呢？能海上师说：如果听了这句话把父母杀了，这个父母也死得太冤枉了。

莲花在法里，没有法哪来莲花？即使是方便
法门，没有法哪来门？进不了门就什么也没有

你们明白了莲花是比喻法，那么莲花在哪里？你们能回答吗？（下答：莲花在法里）莲花在法里嘛！可想而知，没有法就没有莲花，没有法就没有极乐世界，也可以明确地说，没有法什么也没有，你一辈子盲修瞎练白起劲。我们佛弟子是根据佛法来修行的，没有法你还有什么成就？哪怕方便法门没有法，这个方便法门也不起作用。比如你想到房里去，没有门你怎么走得进去啊？佛给我们开了很多的门，所谓八万四千法门，这个门就是法门，方便法门也必须是法门，没有法哪来法门？没有门，你能走得进去吗？

没有法你也进不了莲花，
要有莲花先下种，谁下的种子就属于谁

同样的道理，没有法你莲花也进不进去，何况莲花是表佛法，你没有法哪来莲花？人间的莲花在池塘里，佛法里的莲花在法里，要进入极乐世界的莲花，你首先得栽下莲花。并不是你飞到极乐世界去播下莲花的种子，谁也没有这个本事。如果极乐世界有你的莲花，这可不是你到了极乐世界以后才下种，长出莲花来，而是西方极乐世界已经有了你这朵莲花，你才能进入自己的莲花。

那么极乐世界的莲花，是谁给你下的种子呢？说句笑话，你的姨妈临命终时，你也没有拜托她：“姨妈你到了极乐世界，帮我在莲花池里下个种子，我将来要来的噢！”佛菩萨也没有办法给你下种子，谁下的种子是属于谁，因果不可改变，你要有你的莲花，就得要你自己下种子。比如说我们发菩提心，是自己发菩提心，别人无法代劳，老话说：公修公得，婆修婆得，不修没得。因在你这里，果也就在你这里，没有因，就没有你的果。

莲花的种子是清净的种子，清净的种子要下
在心里，只有心里的种子才能一刹那成就极乐

既想要自己的莲花，又没有办法到极乐世界去下种子，应该怎么办？修行人应该懂得，你可以现在在娑婆世界下种子，这一个工作你能办得到的。这可不是在人间池塘里下的莲花种子，莲花是比喻啊！是让你在娑婆世界种下清净的种子，这颗清净的种子下到什么地方？（下答：下在心里，下在苦难的众生里），下在你自己的心里。修行人的莲花也是从心里长出来。既然莲花在心里，你又发愿将来往生到极乐世界的莲花里，那么你到底往生在哪里啊？还是往生在你自己心里嘛！所以能一刹那就到，明白了吗？