提要：

　　■　众生是我们将来成佛的土地，离开了众生就离开了菩提心
　　■　菩萨自利的目的，还是为了利他，把菩提心修好，就是清净的莲花
　　■　菩萨救众生的苦难，从不会想得到利益与报酬
　　■　亲如父子，也难免有养儿防老、光耀门庭的目的
　　■　释迦太子是坐在吉祥草铺成的坐垫上成佛的
　　■　金刚宝座表不动，以莲花为座表清净，座上日轮坐垫表智慧，日轮上月轮
　　 坐垫表悲心
　　■　我们要从清净的佛法中出生智慧，为了满足一个人的物质享受而牺牲生命
　　 是愚蠢的

　众生是我们将来成佛的土地，
离开了众生就离开了菩提心

“犹如莲花不著水，亦如日月不住空”这两句话出自大乘经典，大乘佛法的根在众生里，众生就是使我们将来成佛的土地。我们将来个个要成佛，那必须发菩提心，成佛的根就是菩提心。菩提心是因，将来成佛是果，发菩提心就是朝着一切众生发的，所以我们不能离开菩提心，就是不能离开众生，我们的根必须扎在众生的土壤里。如果你离开众生，就离开了菩提心，离开了菩提心就离开了大乘佛教，你也就不可能成佛。

　菩萨自利的目的，还是为了利他，
把菩提心修好，就是清净的莲花

莲花在法上是表清净，要知道最清净的就是菩提心，因为菩提心念念为众生，它没有自私狭隘。菩萨自利的目的还是为了利他，如果我们有一念想离开众生的念头，那就退了菩提心。修大乘佛法的人退菩提心是犯根本罪的，这个罪非常严重。

假如我们把菩提心修好，这个心就非常清净，就是一尘不染的莲花。经中说“犹如莲花不著水”，从法上去理解，是要把自己的心完全净化得像莲花那样清净，就要修大乘佛法，因为大乘佛法是最圆满的，心要发菩提心，根要扎在众生里。

菩萨救众生的苦难，从不会想得到利益与报酬

所有的菩萨都是大乘，我们最熟悉的是观世音菩萨，观世音菩萨对你的救苦救难跟世间上人对你做好事大不一样，所以民间对观世音菩萨的信仰始终是非常虔诚。

为什么大不一样？观世音菩萨来救你的苦难，他的心非常清净，他完全是大慈大悲愍众生，他不会想在你身上得到些什么利益和报酬。而且观世音菩萨救苦救难的时候，从不让你知道，也不会在你耳边告诉你“我就是观世音菩萨，刚才是我帮了你的忙，你才脱离了苦难。”他的心既不为名也不为利，完全没有为个人打小算盘，什么都没有。

亲如父子，也难免有养儿防老、光耀门庭的目的

而世间上的凡夫众生往往做了一点好事，帮了你的忙，他是有目的的。就是父母对子女的慈悲关爱和照顾，也有他们的目的，至少想望子成龙、养儿防老、光耀门庭。如果这个儿子违背了父母的希望，想放下一切来学佛法，父母就不高兴，就跟儿子闹矛盾。所以父母对子女的慈爱远远比不上菩萨，思想境界也比不上。

父母要儿女学社会上名利双收、荣华富贵，而菩萨要你学习菩萨的精神；父母希望你将来当老板，菩萨希望你将来当菩萨；父母希望你为自己，菩萨希望你为别人，究竟哪个伟大？所以今天咱们就要学习菩萨的精神，要在菩提心的土壤上开出我们的莲花来，那就是大乘佛教的功德。

　释迦太子是坐在吉祥草铺成的坐垫上成佛的

后世的人说：“佛的宝座是七宝做的。”实际上当年释迦太子是坐在吉祥草的坐垫上成佛的。

金刚宝座表不动，以莲花为座表清净，
座上日轮坐垫表智慧，日轮上月轮坐垫表悲心

我们讲佛坐在金刚宝座上成佛，那是表法，金刚表不动，佛菩萨坐的金刚宝座下面都有莲花，莲花表清净，所以修行人要坐在清净的座位上，否则将来没有你成佛的宝座。莲花上面是红色的日轮为座垫，日轮座垫上面是白色的月轮座垫，在佛法里，月表悲心，日表智慧，说明将来修行人成就的智慧和悲心，也必须在清净里出生。

我们讲的清净是佛法里出生的清净，我们讲的智慧悲心是佛法里出生的智慧悲心，连起来是在清净的佛法里出生了清净的智慧和悲心。这跟世间上善良的心，乃至完全为别人不为自己的心不一样。世间人的所作所为，即使有智慧，可是他没有去掉贪瞋痴，这种智慧仍然是大有问题或者是愚蠢的。

我们要从清净的佛法中出生智慧，
为了满足一个人的物质享受而牺牲生命是愚蠢的

我从报上看到一件事情，有兄弟两人，父母都死了，哥哥就到广东去打工，临走时跟弟弟说：“如果我在那边很好，我写信给你，你也来。”

后来弟弟接到信去找哥哥，好不容易在一个打工的工棚里找到哥哥，弟弟说：“哥，你怎么住在这么简陋的地方。”哥哥说：“住旅馆要花钱，这儿不要付钱，我们现在苦一点，将来积了钱，我们回家盖房子、娶媳妇。”哥哥好说歹说，总算老板同意把弟弟也收下来了，当然生活非常的苦，哥哥总是安慰弟弟。

突然有一天，脚手架上的工人出事故掉了下来，很多人都去看，人摔死了，老板赔了十多万。弟弟一看就害怕了，说：“哥啊，这个工作太危险了，咱们还是回家吧！”平时哥哥总是安慰弟弟：“咱们辛苦两三年就可以回家盖房子、娶媳妇。”这一次哥哥没说话，低头抽烟。

一天早晨，哥哥穿了新衣服，梳好了头去上工。就在这一天早晨又有人跌下来了，弟弟过去一看是他哥哥。老板赔了十五万给弟弟，弟弟回家盖起了新房子，娶了一个漂亮的媳妇，还在本村当了老板。同村的人都说：“哎呀！如果他爸爸、妈妈、哥哥都在，那该多好啊！”

你们好好想想，这件事情给人的教育是什么，第一，当你听到这件事情的时候会觉得非常感动人，哥哥是一心一意为了弟弟，不要在工地上做这样危险的工作，希望弟弟快一点有了钱，造房子、娶媳妇；第二，也可以说哥哥这颗心一点都不为自己；第三点，为了满足弟弟世俗生活上的享受，牺牲自己的生命值不值得，是聪明还是愚蠢？

哥哥的这种做法在我们看来是愚蠢的。如果你们照世俗上的观念去想，你就只是世俗上的好人，心虽好也不一定会出生智慧。所以我们要学习清净、学习智慧，那必须要学习佛法，要从清净的佛法中出生智慧，这跟世间上的智慧大不一样。今天讲到这里。