提要:
■ 有人问,极乐世界是在三界内还是在三界外
■ 宇宙无方位,地球在转动,究竟哪儿是西方
■ 苦从烦恼来,去掉烦恼就没有苦,没有苦就叫极乐
■ 佛无烦恼,娑婆即琉璃,众生有业障,故成五浊恶世
■ 法师说:清净心即莲花,极乐世界就在你心里
有人问,极乐世界是在三界内还是在三界外
去年我在苏州养病,无锡几个人来看我,我稍微接待了一下就去休息了,他们就跟陪我养病的老同学提了几个问题。我对这些问题很感兴趣。
其中一个问题,“极乐世界到底在三界之内还是在三界之外”,从我头一次听续可法师讲《佛说阿弥陀经》,后来听了这么多法师讲经,从未有人提到过这个问题。
“如果在三界之外,为什么极乐世界还有众生?”如果在三界外,那么应该都是圣者阿罗汉啊,可是往生极乐世界的,还称为“其国众生”嘛。“如果说极乐世界在三界之内,那我又何必往生极乐世界呢?”
宇宙无方位,地球在转动,究竟哪儿是西方
当然今天不是来解答这个问题的。(众笑)。
今天要回答你们的提问,首先告诉大家,宇宙没有方位,离开了地球就没东南西北,西方也是方便而说。
我们地球上人是把太阳下山的方向称为西方。可是地球在转的,我们这里太阳下山了,地球另一半的国家,太阳刚刚升起来。那么我们这边的人说这是西方;那边的人却把反方向说成西方,成了团团转。一心想求生西方的人这些问题怎么不想想呢?
宇宙没有方向,西方只是方便 说说,如果要说有西方,除非所有的方位都叫西方,否则你朝这个方向走也是西方,朝那个方向走也是西方,那就有矛盾啦。
苦从烦恼来,去掉烦恼就没有苦,
没有苦就叫极乐
极乐,就是极其快乐。那么天堂也快乐,极乐世界也快乐,区别在哪里啊?不知极乐从何来,不知极乐在哪里?能往生极乐世界吗?
佛法里说,苦从烦恼来,去掉了烦恼就没有苦,没有苦就是极乐。当年法藏比丘发了四十八大愿,后来成了佛就是阿弥陀佛,佛没有烦恼,没有烦恼的世界就叫极乐。
佛无烦恼,娑婆即琉璃,
众生有业障,故成五浊恶世
释迦佛没有烦恼啊,所以在释迦佛的境界里,娑婆世界就是琉璃世界。因为我们众生有烦恼,业障关系,所以在我们的境界里,娑婆世界成了五浊恶世。
这个极乐世界是阿弥陀佛的净土,你有烦恼,你只能往生到莲花里去,把烦恼心修清净了,才花开见佛。打个比方,从前非典流行的时候,一下火车就要检查,发现你是非典,马上送到医院隔离,要到你非典治好了才能出去。
所谓九品莲花,就看你烦恼是什么程度了,烦恼越轻,越是上升。
法师说:清净心即莲花,极乐世界就在你心里
烦恼在心里,如果你心很清净了,清净也在你心里。清净就是莲花,莲花表清净。所以法师们也常讲,莲花就在你心里,你心修清净了就有你的莲花,你修得越清净,莲花越大。
莲花在你心里,当然了,极乐世界也在你心里,所以法师说,你心清净了,你这颗心就是极乐世界。
佛经上有句话,“心包太空”,虚空多大你心就有多大,因为心是无形的。道理非常简单,你心想长沙,马上能把长沙想起来,那么长沙就在你心里。你心想北京,北京就在你心里。虚空无边无际,你心想着无边无际的虚空,你心也无边无际。虚空没有边际,虚空无穷的大,心包太空,那么极乐世界不就在你心里吗?
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