提要：
　·不救护病人犯菩萨戒，有些愚人却认为早死早往生
　·邪知邪见的人，竟然想自杀求往生，难道佛希望你短寿吗
　·有人20年不倒单，没水平的人坐着睡不如躺着睡
　·唸佛不可过于饥饿，以免心生苦恼
　·不准吃饭，不准喝水，岂能保你得往生
　·有说关起门来唸佛三年，决定往生，为什么不留在世上发菩提心度众生呢

不救护病人犯菩萨戒，
有些愚人却认为早死早往生

你们各位居士对我们老同学很赞叹，老同学也在我耳朵边天天赞叹你们，说，“这次来的居士真发菩提心啊”，特别是那一天，有一个老太太生病，你们居士们马上救护车陪到医院里去，他们老夫妻俩很感动啊。在我们这个地方，有人生病，有这么多人照顾爱护。在别的地方，有些人会认为早一点死可以早往生。你不死呢？那真叫求不得苦。（众笑）

邪知邪见的人，
竟然想自杀求往生， 难道佛希望你短寿吗

我是凭事实说话。我们有一个老同学，她去过某个佛学苑。那个佛学苑一个女同学有一天把绳子套在头颈里，叫旁边两个同学帮忙拉，把她勒死，她想早一点往生。那叫自杀，要下地狱的。你们不听法，不知道，自杀的人会下地狱，阿弥陀佛又称长寿佛，长寿佛会叫你自杀短寿吗？末法时期，邪师邪说多如牛毛。人的生命最宝贵，我们要靠自己的生命行善修行，靠生命行菩萨道，将来我们还要靠生命证果成道。

有人20年不倒单，没水平的人坐着睡不如躺着睡

还有的人没水平，偏要装模作样去不倒单。“不倒单”就是不倒下去睡觉，整夜坐着盘腿用功修禅定，是有很成功的。

我1954年上五台山，那时候24岁，广济茅棚有个专门整晚敲幽冥钟的年轻出家人，他出来一顶大草帽一压，你看不见他的脸。那个时候五台山劳动种树，一棵树两个人还扛不起来，他一个人一只胳膊夹一棵，夹起来就跑。他20多年没睡过觉，那可真是不倒单，要有这种水平才可以。

有的人没水平也想学，连滥竽充数都够不上，刚刚坐下，没多久就开始昏沉，慢慢“呼──”，睡着了，醒过来，口水流得这么长。（众笑）这叫不倒单吗？人家躺着睡，你坐着睡，还不如躺着睡。

唸佛不可过于饥饿，以免心生苦恼

“唸佛不可过于饥饿，以免心生苦恼”，不要吃得太饱，也不要太饿，你太饿了唸佛，肚子里会叽里咕噜叫，意思 “你要唸佛，我要吃饭。”如果饥饿受不了，还是到斋堂里去吃饭吧。吃饭就是治疗饥饿的病，佛规定佛弟子要吃饭的嘛。从前我听说佛门有一种打饿七，佛有没有主张打饿七，这个我不敢说，资料室要去查一查。

不准吃饭，不准喝水，岂能保你得往生

更不应该把人饿死。我们开化有个老同学，母亲病重，他赶回去陪母亲。母亲是唸佛的，当地居士林来了一只电话，希望他母亲住到居士林去，住到那里可以保证她往生极乐世界。第一个要求，不能住在医院里，第二，死时全家不能哭，第三，不准吃饭，也不准喝水，由居士们助唸，保证你往生，可能保证到饿鬼道吧？（笑声）

有说关起门来唸佛三年，决定往生，
为什么不留在世上发菩提心度众生呢

还有许多人年纪轻轻，最好早一点到火葬场去烧掉，佛教搞成这样，简直不像样了。别以为我在编故事，就给你们摆摆事实。从前我们在福鼎，有个小姑娘只有13岁，很喜欢来听法，忽然有一段时间不来听了，后来又来了，问她怎么前一时期不来？回答说“因为我的姐姐在小庙出家，她不赞成我来，她跟我说，你只要关起门来念佛3年，决定往生极乐世界。”16岁就要往火葬场跑，（众笑）我可不主张。我是希望你们求长寿，好好的多修几年，临终有点把握。还要发发菩提心，多度度众生，那么你将来往生能上品上生。