放不下，就因为念无常没修好，
说肯定要来的人不见来，一打听，死了
提要：
■ “什么都没有”是大般若成就的境界，在空里成就才是真成就
■ 在家居士想成就，该怎么修？第一要念无常
■ 时刻念无常，哪有时间说闲话起烦恼？不念人生无常，遇境就去关心其他
事情了
■ 放不下，就因为念无常没修好，说肯定要来的人不见来，一打听，死了
■ 在家怎么修行：第二要止妄念
“什么都没有”是大般若成就的境界，
在空里成就才是真成就
慧，要成就必须在大般若的智慧里成就，《大般若经》又称佛母经。大般若到底修些什么？就是修不要执著，修放下。广般若是利用语言文字给你阐明深般若，深般若就是叫你证空性，你只有修空才能成佛。佛法里有二十空，二十空修好了，你就是佛了。要空就得放下一切有，一执著你是放不下的。
能海上师圆寂的时候，最后一句话，“什么都没有。”侍者师特别提醒我，“这是大般若的成就”，他怕我弄错了，以为十年动乱，经书都烧掉了，什么都没了。大般若就是成就什么也没有，成佛就是这个境界。可是今天我们的生活不能离开有啊，那么记住一句话，有是假有，空是真空。在有里求成就，是假成就，在空里成就才是真成就。
在家居士想成就，该怎么修？第一要念无常
前几个月有位学生的父亲来看我，他很有智慧，也经常跟居士们讲法，他特地来问我：“我们居士也想成就，可是到老师这儿来学，有困难。在家居士到底应该怎么修啊？”我给他说了三点，居士修行想成就，第一点，应该念无常。随时随刻都要想到有情决定死，谁能打保证你明天不死啊？我二十二岁进佛门，听法听得多了，人生无常懂是懂，想是想修，可这样事情那样事情一来，又把精力拖过去了，结果一转身，自己要修的东西就忘记了。一直到今年七十七岁了，才切实感到生命短促。
时刻念无常，哪有时间说闲话起烦恼？
不念人生无常，遇境就去关心其他事情了
人生无常你们修了没有啊？如果你们真的爱惜生命的时光，想修行的话，你还说什么闲话？修行只要吃饱穿暖就可以了，还要赚什么大钱？还起什么烦恼呢？真正念起无常，哪还有时间起烦恼呢？所以我们今天并没有真正在修，一碰到事情注意力就转移了，就去关心这些事情了。
放不下，就因为念无常没修好，
说肯定要来的人不见来，一打听，死了
你们什么都放不下，就是念无常没有念好。有人常说：“我来这儿非常欢喜，我今天要告别了，过一个时期肯定来的。”结果怎么不来呢？一打听，死了。（众笑）我经常在想，今天我躺下去是不是半夜里会死掉？很多人都是半夜里死掉的。从前祖师说过：今天脱下的鞋，明天轮不轮到你穿还是个问题。说一句风趣话，奉劝你们鞋不要买得太多，谁知道这双鞋轮不轮得到你穿？
在家怎么修行：第二要止妄念
居士在家修行，第二个要点：要在止妄念上用功。我这个人有个毛病，喜欢想，当然也有好处的一面，想得多了，可以讲得很全面透彻。可是在修止上就很欠缺，遇到问题我会一直想下去，止不住啊。从前我年轻时常去居士家，他们有的话我实在听不进去，我有的话他们也不同意，总有观点不同，讲了很长时间我就回家了。一面走一面心里还在想，我话还没说完呢，要不是硬是忍住，我会跑回去再跟他们说去。
前几年我得了高血压和失眠之后，我才翻然醒悟，这样不行。一想问题就失眠，一失眠，血压升高，血压升高更加睡不着。后来发现我修止没有修好。所以从这个觉悟开始，我天天修止，每天上午经行一次，下午经行一次，要走两个小时，干什么？你别看我在散步，其实我在修止。
你们同学爱护我，怕老师一摔跤会中风，因为我又有脑动脉硬化，所以跟在我后面保护我。你们要保护我，也要离开远一点。因为你离得我近，我发现后面有个人，我修止修不好了。我是一面走，一面念“南无药师琉璃光如来”，要求自己做到每念两个字，这两个字就不打妄想。这是给你们介绍介绍供你们参考。
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