本次提要：

　　■　如今破戒的出家人，也会受人乱赞叹
　　■　对不喝牛奶的人，竟然说成戒律清净
　　■　要赞叹佛有戒定慧，断智悲，法报化三身的功德
　　■　三者广修供养
　　■　不学佛法，哪来智慧
　　■　讲法的人讲得跟佛不一样，就是魔说
　　■　破坏正法的地方，不能以财物供养，去帮助他们

如今破戒的出家人，也会受人乱赞叹

所以不懂佛法的人赞叹佛，不会赞叹尽乱说。现在不光是赞叹佛乱说，赞叹菩萨也乱说，乃至于赞叹一个普普通通的出家人也乱说，而且有的出家人还不是真实的比丘僧，可能是假名僧。最近有人给我看了一张网站照片，有人说他是法师，照片上穿的是在家人衣服，戴了帽子，旁边站个女人，竟然会有人赞叹他。

对不喝牛奶的人，竟然说成戒律清净

以前我家来了一个客人，我家只有一个房间，一隔两，我住后间，一张小床，前面一张念经用的长凳，墙只隔了一半，门总是开着，所以客人在前间讲话我全听得见，我听到说：“这个法师戒律非常清净。”这里我不提名字，因为一提名字，大家会吓一跳。我就觉得奇怪，我过去问她：“我们居士不能看比丘戒，你怎么知道他戒律清净啊？”。她回答说：“他连牛奶都不喝的。”（笑声）不喝牛奶就说戒律清净，假如这个出家人两百五十条戒全犯光了，就是不喝牛奶，也是戒律清净？（众笑）那么比丘戒变成牛奶戒了！简直盲目崇拜，乱赞叹。我又好奇地问：“他为什么不喝牛奶？”“他说‘牛奶是小牛喝的，人喝了牛奶，小牛就要饿死了。’”听得我哈哈笑，第一，佛也是喝牛奶的，那么佛戒律也不清净了？两百五十条比丘戒根本没有什么不准喝牛奶这条戒，而且真好笑，假如小牛要吃奶，农民会把小牛喝的奶卖给你吃？我们今天喝的牛奶都是牛奶棚里奶牛的奶，是专门供人喝的，哪有小牛？而不懂佛法的这些人也跟着赞叹他牛奶都不喝。

要赞叹佛有戒定慧，断智悲，法报化三身的功德

真正要赞叹佛，就要知道如来的功德，如来有戒定慧的功德，断智悲的功德，法报化三身的功德，还要知道，佛、菩萨过去发的大愿的功德。

三者广修供养

“三者广修供养”，供养归纳来说，有财供养、法供养。财供养培福，法供养增长智慧，两种供养都要修，但是了生死靠智慧，度众生也靠智慧，成佛更加要智慧圆满，所以普贤菩萨说：“诸供养中法供养第一”。

不学佛法，哪来智慧

佛弟子如果不听佛法，哪来智慧？现在有些人号称大法师，却叫人不要多听法，还提出“唸经不必求懂”，不懂还起什么作用呢？买了一架电视机，因为不懂，“请问电视机怎么开？怎么关？频道怎么调呀？”这个人回答他：“买电视机不必求懂”。可是不懂还是要开啊，结果怎么样？

我说件事情给你们听，抗战胜利后，我姨父从内地回到上海，给我安排了一个工作。办公室有一架无线电收音机，那时我晚上就睡在办公室，晚上休息时想听无线电，但不懂怎么开，电插头一插进去，只听到“嘭”一响，没声音了，坏了。（众笑）我不懂什么阴极阳极，插错了，爆掉啦。你看，不懂有什么作用？还容易闯祸。

讲法的人讲得跟佛不一样，就是魔说

所以要懂就得听佛法，学佛法，学佛法是学佛的法，如果人讲的法跟佛讲的不一样，这就不是佛法，是魔法，释迦佛说“离经一字就是魔说”，为什么有些称大法师的还会把佛法讲错，还有这么多人去信他？因为这么多人比他还不懂。

破坏正法的地方，不能以财物供养，去帮助他们

不叫你学佛法，只叫你财供养，接受了供养，结果财大势大，东送钱西送钱，声望更高，影响更大，而自己过的生活，当然是一辈子享受，这种财供养成了害人的事！即使财供养也要供养到真正弘扬正法的地方才有功德，不能供养到破坏正法的地方去帮助他们。