提要：

　　■　释迦佛圣诞也称浴佛节
　　■　南无本师释迦牟尼佛
　　■　疏远了释迦佛，就有点忘本
　　■　释迦佛是我们“亲生父母”
　　■　没有释迦佛，就没有三宝，没有佛弟子
　　■　把释迦佛放在旁边，那可有罪过了
　　■　有了富戚丢了妈，这种情况很普遍啊

大众唸：南无本师释迦牟尼佛（三称）

释迦佛圣诞也称浴佛节

今天四月初八，是释迦佛的圣诞，也称浴佛节。我们一早起来就唸经供佛，上午浴佛诵唸“南无本师释迦牟尼佛”圣号，下午给各位居士介绍一下释迦佛诞生娑婆世界的情况。

南无本师释迦牟尼佛

我们每一次讲经说法，首先要三称“南无本师释迦牟尼佛”，拿今天来说，这格外重要。我们皈依佛，皈依的是释迦佛，释迦佛就是我们的师父。

疏远了释迦佛，就有点忘本

可是如今有这么一个情况，皈依了释迦佛以后，释迦佛的名字不常提了，一进佛门，我们所听到的不是“南无本师释迦牟尼佛”，而是“南无阿弥陀佛”。所以我们对释迦佛的印象越来越淡了，这是不应该有的事情，因为我们的师父就是释迦佛。经常不提释迦佛，也不念释迦佛，总觉得有一点忘本，心里释迦佛的印象很淡啊。

释迦佛是我们“亲生父母”

好比经常离开爸爸妈妈，你对爸爸妈妈印象也会冲淡，可是不论印象怎么冲淡，自己跟亲爸亲娘还是有血缘关系啊。比如有的孩子，从小失去了爸妈，长大后对养父母，他是非常感激他们的恩德，可是他还是千方百计想找到自己的亲生父母。

我们皈依的是释迦佛，释迦佛就像我们亲爸亲娘一样亲。今天我们纪念释迦佛圣诞，谈谈释迦佛的恩德，让我们在心理上，重新有释迦佛是我们亲父亲母，这样的感觉和应该有的认识。

没有释迦佛，就没有三宝，没有佛弟子

极乐世界很好，阿弥陀佛很好，我们唸阿弥陀佛，发愿命终时往生极乐世界，这都是释迦佛告诉我们的，他非但告诉我们他已成佛陀，而且还告诉我们东方有药师佛，西方有阿弥陀佛，我们还知道有各位菩萨各种经典，这全是释迦佛告诉我们的。所以没有释迦佛，咱们什么也没有，因为我们什么也不知道。对我们来讲：没有释迦佛，就没有三宝，就没有佛弟子，没有释迦佛，就没有十方如来，以及各种净土。今天我们知道有这么多的佛菩萨，有佛菩萨的净土，有这么多的经书，还有这么多的比丘比丘尼成为我们的师父，这些种种都是因为有了释迦佛才有的，这是一个根本，所以我们称“本师释迦牟尼佛”。

把释迦佛放在旁边，那可有罪过了

“南无本师释迦牟尼佛”，释迦牟尼是名字，佛是称号，南无是恭敬。今天我们对释迦佛恭敬不恭敬啊？现在国内的佛教，能保持老传统的也已经不多了，一进寺院，先到大雄宝殿，大雄宝殿中供的是释迦佛，首先顶礼释迦佛，这是老传统，至于烧香那是供养，顶礼是恭敬。虽然这个传统还保留着，至于念不念释迦佛？我看只有在做早晚功课的时候唸上三句，平时嘴巴既不唸释迦佛，心里也不想释迦佛。你唸阿弥陀佛想阿弥陀佛，有功德，因为阿弥陀佛是佛啊，可是你把释迦佛放在旁边了，那可有罪过了。

有了富戚丢了妈，这种情况很普遍啊

比如说，你家里来了一个客人，是你妈的亲戚，也是你长辈，刚从国外回来探亲，是个富人，你就随时随刻在欢迎她，招待她，赞叹她，却跟自己妈说：“你就到旁边房间里去休息吧。”因为妈穷啊。这不对了嘛，你是妈生的呀，你有这个亲戚还是妈告诉你的呀，怎么可以从此就不要妈了呢？可是这种情况很普遍啊。