提要：
　·既然是修行人，就得承认自己满身肮脏、满身的坏习气
　·我们以修行供养佛，原材料就是我们的坏思想、坏脾气、坏行动
　·人类还不美好，是因为众生还没有从佛法的觉悟中把自己转变成清净
　·人类如果不消灭内心的贪瞋痴，人世间的人欺人、人骗人是不会消失的
　·我们把最坏的坏思想、坏习气、坏行为，用佛法的智慧之火去烧，烧成美味
　　的汤，这就是无上供养
　·把坏脾气作供养，你就没有坏脾气了，如果再发脾气，就是把已经供养掉的
　　又要回去了

既然是修行人，就得承认自己
满身肮脏、满身的坏习气

我们今天都是来修行的，既然是修行人，就得承认自己满身肮脏、满身的坏习气，否则你来修什么？你身上干干净净的，你洗什么澡？衣服上一点肮脏也没有，天天洗；一点病都没有，天天吃药，那不是精神病吗？你没有烦恼、没有肮脏，也就没必要修行了。就好比小学的老师，他只会站在讲台上讲课，而不会跟小朋友一样，去听小学课本。

我们以修行供养佛，原材料就是
我们的坏思想、坏脾气、坏行动

所以我们以修行供养佛，原材料就是我们的坏思想、坏脾气、坏行动，就好比要熬成一碗甘美的汤，原材料实际是极其肮脏的东西，乃至于小便大便。

如果你全用干干净净的清水来熬汤，熬来熬去，仍然是清水，能熬得成极其美好、百种滋味的汤吗？你只有放进去种种从大便小便里出生的菠菜、青菜、黄豆、土豆……还有调料才行啊。

人类还不美好，是因为众生还没有
从佛法的觉悟中把自己转变成清净

说“那为什么今天众生还是很肮脏？人类还不美好？”是因为众生还没有从佛法的觉悟中把自己转变成清净，还保留着他的习气。

而且他还不肯改变，还认为自己很有道理。比如宁波人喜欢吃臭豆腐，卖臭豆腐的人会特地拿出来，让你闻闻臭不臭。人家一闻臭的，就高兴了。因为人们喜欢吃臭的，所以臭的也变成香的，再也不会从人间消失了。

人类如果不消灭内心的贪瞋痴，人世间
的人欺人、人骗人是不会消失的

所以人类如果不消灭内心的贪瞋痴，人世间的人欺负人、人欺骗人是不会消失的。要消除众生的贪瞋痴，必须要靠佛法。没有佛法的智慧，众生的觉悟如何提高？又如何去消除人世间的迷惑？

我们把最坏的坏思想、坏习气、坏行为，
用佛法的智慧之火去烧，烧成美味的汤，
这就是无上供养

所以我们对佛菩萨最无上供养，就是把不管是体外体内，包括一切有情，最坏的坏思想、坏习气、坏行为，用佛法的智慧之火去烧，烧成美味的汤，这就是无上供养。

从前有个徒弟跟师父说，“师父，我的脾气很坏，我实在没有办法，怎么办呢？”师父说：“办法有一个，你把坏脾气供养我。”这一句话就点破了徒弟，师父可没有说“你把好脾气供养我，坏脾气你留着去受苦受难。”

把坏脾气作供养，你就没有坏脾气了，如果再发脾气，
就是把已经供养掉的又要回去了

既然是坏的，你还要保留干什么？你舍不得供养别人，总应该供养师父啊。如果真的肯供养，从此就不能有坏脾气了，如果脾气稍微露出一点，师父就要开口：“你已经把坏脾气供养我了，你还想要回去啊？”

可是不要理解错了，假如说“老师，我把坏脾气供养你”，结果对我发脾气，认为这叫坏脾气供养我，（众笑）那就理解错了，这是你把供养的坏脾气又要回去了。（众笑）