提要：
　·修行怎么修？修正行为更要修心
　·行（戒）与心（定）合，成就就快，所以持戒要跟修定修慧合起来
　·儒教二十四孝吓坏人，孝子卧冰杀鱼给妈吃，
   为了让妈吃饱，活埋了自己儿子
　·度众生犯偷盗，贼娃子怎能度得了众生

修行怎么修？修正行为更要修心

常有人来问我，“修行怎么修？”我心里想，我自己都没有修好，咋来问我呢？可我不回答也不行，我是佛学苑老师，回答不出来当什么老师啊。

还好，修行两个字我是认得的。“修，是修正，行，是行为，行为皆由心发动，修正行为更要修心”。我这样解说没错吧？我们的行动，都是由心发动的，比如我想要喝水了，我这个手就去拿茶杯。所以改正了自己的行为，还要修好心，因为我们心里很不清净啊。在修行中修颗心，是非常重要的。

行（戒）与心（定）合，成就就快，
所以持戒要跟修定修慧合起来

“行（戒）与心（定）合，成就就快”，行为怎么修？行为从戒上修。心怎么修？心从定、慧上修。如果我们修行跟修心合起来，也就是我们持戒跟修定、修慧合起来，那样成就就很快。要改正自己的行为，先把戒修修好。释迦佛说过“如来涅槃以戒为师”，你不把戒修好，你连师都没有，你怎么修法呀？

我们居士受的是五戒，五戒我已经讲过很多次了，今天只是稍微给大家提几句。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒一共五条。不杀生，小到虫蚁都不能杀。说“鱼能不能杀”，不能杀！“杀人呢”，更不能杀。

儒教二十四孝吓坏人，孝子卧冰杀鱼给妈吃，
为了让妈吃饱，活埋了自己儿子

我想起小时候我妈常跟我讲二十四孝里一两个故事，她没有文化，可能也是听我外婆讲的吧。最近有个机会，我看了二十四孝，把我吓了一跳。受了五戒的同学千万不能学儒教的二十四孝，否则要吓坏人的。

其中有一孝，妈喜欢吃鲤鱼，所以这个孝子冰天雪地里脱光了衣服躺在冰上，冰融化了，鲤鱼就跳出来。他高兴地把鲤鱼抓住，拿回家去孝顺母亲。怎么孝顺？杀啊。咱们不杀，所以我们讲孝，要按照佛教的戒律来讲孝。

还有个孝子，家里穷，怕妈吃不饱，所以他把儿子活埋了，减少一张嘴巴吃饭，让妈吃饱，这个更不能学，所以二十四孝的孝跟佛教的孝大不相同。如果一样，佛教怎能称伟大？你去学儒教的孝道，也去杀，那你也够不上伟大啦。这是讲杀戒。

度众生犯偷盗，贼娃子怎能度得了众生

偷盗也是根本戒。有个信佛的人发了菩提心，要度众生了，跑到熟人家去敲门，保姆来开门了。那一家姓卞，他就问：“大卞在家吗？”保姆说：“大卞不在。”“小卞在家吗？”保姆说：“在，在厕所里，你客厅里先坐一会儿。”保姆就到厨房里去了。

他看见沙发前面桌几上有一块金表，他越看越喜欢，再看看旁边没有人，他把金表往袋里一塞，打个招呼：“我有要紧事情先走了，下次再来。”等回去想想，我上一次去还没有度众生，还得去度啊。又去敲门了，保姆一开，贼娃子来了，把门一关。所以不持好五戒怎么度得了众生？