提要：
　·在世间上表现不出能力的人，往往在佛门里发挥了他的能力
　·作为一个佛弟子应该在修行上发挥你的能力
　·你们的能力应该为度众生而做贡献，为断烦恼、为学法、为成佛而发宏愿
　·学了佛法，要在修行上用上去，才能得到真实的利益

在世间上表现不出能力的人，往往在佛门里发挥了他的能力

世间上再好的丈夫也会有脾气，做妻子的仍对他意见很大。从前有个年轻的老板，结婚后苦得不得了，只好来求我给他们说说法，调解调解。做丈夫的怕妻子冷，给她盖被子，妻子说：“我不是人冷，我是心冷了。”肯定这个丈夫有使妻子心冷的地方。

我从前念书时，考试都是不及格的。解放后我做了一段时间会计工作，领导上想让我当个小领导。后来有一次很晚了，人家都下班了，领导看到我还在办公室，桌子上一大堆的帐册，忙着打算盘。领导问我干啥呀，我从不说假话，也不隐瞒自己：因为帐面上少了一分钱。做会计一分钱也不能少的，少一分钱就表示你这个帐不对，所以我就发狠劲，所有的帐重新搞。到第二天我这个小领导撤销，因为没有能力，竟然搞帐会少一分钱。

我今天进佛门，就不说我自己，过去有的学生在我这儿还没有学多少时候，去到某些地方应试，别人考的成绩都没他好。我这个居士在佛门里弘法当老师，但外面有些观点不正的人，还会生我的气，因为我会狮子吼，狮子一吼百兽惊怖。所以同学们在佛门好好发挥你们的能力，你们都是有能力的人，外面很多人对你们都赞叹：了不起啊，小小年纪竟然会讲佛法，将来肯定是大法师。开化的齐老居士，除夕特地让儿子开汽车把他送过来，给我们每个学生戴红花。

作为一个佛弟子应该在修行上发挥你的能力

成为一个佛弟子，应该是一块特殊材料，你们是朵鲜花应该去供佛，不应该插在牛粪上。供佛你就檀香扑鼻，插到牛粪上，你是臭气冲天。我一会儿说：你们在社会上都是没能力的，要不然你们都是董事长了；一会儿又说：社会上的董事长太不懂事，你们不当董事长反而懂事，知道要跑到佛门里来。所以你们不是没有能力，你是修行人，今天作为一个佛弟子，在修行上发挥你的能力，那就对口啦。

你们的能力应该为度众生而做贡献，
为断烦恼、为学法、为成佛而发宏愿

所以你们的能力要发挥出来，不要因为某些时候做的不恰当，有点矛盾、困难，就看不清自己。因为从事佛陀的事业，你们都没经验，可不等于你们没有能力呀！慢慢有经验了，一切矛盾就少了。“众生无边誓愿度”，你们的能力应该表现在为度众生做贡献上；“烦恼无尽誓愿断”，你们要以自己的能力来断自己的烦恼；“法门无量誓愿学”，你们的能力要表现在学法上；“佛道无上誓愿成”，连小猫小狗都有佛性，将来都能成佛，你做人还成不了佛，那不是笑话？而且人在成佛的队伍里总是排在前面吧，小猫小狗还要等换了人身，它才会修行。

学了佛法，要在修行上用上去，才能得到真实的利益

昨天是年初一，我动身时可能快要十一点钟，早上上午都很忙，临走还看了几封信。其中有一封是比丘尼来的信，过去我们在湖北时，她来学过，后来离开了，原因是有许多法我们还没讲，许多法相名词她搞不清楚，太心急了。其实要了解法相，去查查佛学大词典就可以了。结果出去以后苦恼得很，别的地方理论一大套，可是生活中用不上去。她说“我现在在修行上能用得上去的，全是过去在傅老师那儿学到的东西。”理论一大套用不上去，修不起来，那真叫东方古代文化。佛法成了古代文化，修行人就没了。释迦佛是培养我们成佛，可不是培养大词典成佛呀！

她现在经常跟周围的人讲：我从前去的佛学苑怎么好怎么好，她还想带着人来。有时她跟佛学苑的法师诉苦，“我出家成了比丘尼，我觉得我什么都没有修好，有时还比不上社会的人，心里很惭愧呀。”她信上说，“实际上这些当法师的也根本修不起来。”跟她所指的这些学佛人比，你们强得多了。但我要说明，那封信里指的是只会讲不会修的那些人。