培养人才,培养人比培养才更重要

提要：
　·培养人才，培养人比培养才更重要
　·今天的佛弟子大都是供养财物，很少有人发心来为弘法教育事业帮个忙
　·一个真正发菩提心的老师，他希望他的学生都能发菩提心
　·不要把众生关在门外，不断烦恼不叫修行人，不学法在法上是穷光蛋，没
　　有成佛的志气，十方佛都不喜欢你
　·希望自己成佛，然后度一切众生成佛，谓菩提心
　·我们成佛的目的，就是要更广大地度众生

培养人才，培养人比培养才更重要

我不管办什么佛学苑，都是这么一个原则，培养人才不应该光培养才而不培养人，培养人比培养才更重要。培养人，他可以修行、证果成道；培养才，如果人的品德不好，什么都修不起来，贪嗔痴泛滥，利用佛教搞名利，会有好结果吗？非但败坏佛门，自己还要下地狱。培养人才，人在前面才在后面，先把人培养好了，人去掌握这个才，就没错了。钱也是这样，先把人的心培养好了，再去抓财，抓来的财，他就会用到正当的地方去，那就有好结果啦。如果不培养人，只培养才，修行人逐渐没了，佛法也就逐渐不起作用了。

今天的佛弟子大都是供养财物，
很少有人发心来为弘法教育事业帮个忙

我因为负担太重，有时也喜欢说说风趣话，哈哈笑笑，放松放松，这叫自我调剂！其实我肚子里的牢骚很多的，因为你们喜欢听法，不喜欢听牢骚，所以我也不大跟你们讲。有说各人肚里一本帐，我肚里可有三本帐。佛弟子应该为佛门做贡献，可大都只是贡献财物，很少有人发心来为我们弘法教育事业帮个忙。他们只怕我老师受冻挨饿，说是不多，只供养老师一件衣服，那么十个人就是十件衣服。而且还有条件，一定要老师穿在身上给他看。大家都叫我穿，那我不是变成北极熊了吗？还送我这么多的饮料、保健品、人参，东西都压在我身上，不要把我压死吗？如果你说句话，“你吃不完、穿不完，叫你学生摆个摊头卖钱去。”这倒好办。我摆摊头也不需要去批货，自会有人不断地送货上门的。

一个真正发菩提心的老师，
他希望他的学生都能发菩提心

两只手总是收东西，却难得收到一个人，我们工作那么多，我又老又病，又那么辛苦，难免天天盼望我的学生发发菩提心，帮我一把。我有时候问，“你什么时候到我这儿来呀？”“老师，我现在还放不下，以后会来。”“以后啥个日子？”“以后会来，以后会来。”看样子他是要等我死了再来了？使老师失望，你将来也会遗憾内疚。因为一个真正发菩提心的老师，他所有的心全在学生身上，他希望他的学生都能发菩提心啊。

不要把众生关在门外，不断烦恼不叫修行人，不学法在法上是穷光蛋，
没有成佛的志气，十方佛都不喜欢你

四宏誓愿就是发菩提心的具体行动，“众生无边誓愿度”，不度众生就不叫大乘，发菩提心的人哪有把众生关在门外的，他是念念不忘众生啊；“烦恼无尽誓愿断”，不断烦恼不叫修行人；“法门无量誓愿学”，你不懂佛法，好比是个穷光蛋，叫花子向你讨二分钱，你口袋里也拿不出来。有些人不懂法，装模作样也会说说：“香灰不要乱倒，这是菩萨吃饭的米粒。”讲出来的全是迷信。有人即使会说几句法上的话，也是颠颠倒倒、胡说一通。也许这些人在怄我的气，“你别说我穷光蛋，我照样口袋里有钱，拿出来给你看！”一看不是假币就是冥国银行钞票。（众笑）乱说一通，歪理十八条，成了邪师邪说，能当善知识吗？“佛道无上誓愿成”，你没志气成佛，十方如来都不会喜欢你。

“希望自己成佛，然后度一切众生成佛，谓菩提心”（清定上师说）

希望自己成佛，然后度一切众生成佛，谓菩提心

清定上师说：“希望自己成佛，然后度一切众生成佛，谓菩提心。”希望自己成佛这就是发的菩提愿，去度一切众生成佛就是菩提行。有愿才有行，有了愿不行，你也没有好结果。你们也许会想：要成佛必须度众生，这是大乘的功德圆满。那么我想先成佛再度众生，是不是有矛盾？这没有矛盾，怎么统一起来？你照四宏誓愿去修嘛，你修到佛道无上誓愿成，成佛的目的为的啥？别以为我虽然是修大乘，实际上还是为了我自己，因为不度众生不能成佛，为了要成佛我只好度众生。等将来成了佛，一切圆满了，就不必度众生了。什么众生不众生，一脚踢开了。那你到底成的什么佛？成佛的目的就是为了广度众生啊！没成佛之前你度众生的能力很小，成了佛以后度众生的能力就大了。

我们成佛的目的，就是要更广大地度众生

拿我们实际情况来说，我们今天相聚在一起，整天还不是忙度众生啊？可是我们看看自己的能力、所得到的成绩，不光是比不上大菩萨，连小菩萨都比不上。不要怪众生难度，只怪自己没有水平，因为我们是在修行路上，发大心度众生，自己还没有圆满成就嘛。再看看释迦佛到娑婆世界来成佛度众生，这可不得了啊！至少全世界二千多年来对释迦佛都非常敬佩。释迦佛在娑婆世界，究竟度了多少众生，数也数不清。我今天这里讲法，看来看去就是你们这几十个人在听，释迦佛讲法，经书里记载，有很多天人来听，还有什么阿修罗、紧那罗，还有人与非人，（众笑）还有神还有鬼。假如我们讲法也这样，咱们受得了吗？可把我们吓坏了，怎么三头六臂都到我这儿来了。（众笑）咱们现在修的还不够圆满，只要尽自己的力量就可以了，但是不要以此为满足。我们成佛的目的就是要更广大地度众生，所以四宏誓愿最后一句“佛道无上誓愿成”。

那么你说：“到这里四宏誓愿全了，后面没啦。”还有呢，实际上菩萨的誓愿多得讲也讲不完，“佛道无上誓愿成”后面还得要“众生无边誓愿度”，这就叫菩提心。今天讲到这里。（回向）