提要：
　·众生都能成佛，但在家修行障碍太多，成佛困难得很
　·受外道知见、封建迷信影响，没有得到大乘菩提心的熏习，发菩提心就困
　　难了
　·要在菩提行上去圆满你的菩提心，那就不容易了，是会有人来阻碍你、反对
　　你、控制你，这些人凭着个人的自私，就会来拖你后腿
　·在一个发菩提心的团体里，大家都是发菩提心的，就会保护你，钻到鸟笼里
　　去了，你的菩提心谁来保护呀
　·在家修行的人，在世俗烦恼中能打胜仗的有几个？即使“打败了我再打”，
　　也是屡战屡败
　·“冰冻三尺乃非一日之寒”，佛弟子贪瞋痴越来越发展，菩提心力量越来
　　越小，这也是中国佛教历史上几百年来，逐渐演变成的

众生都能成佛，但在家修行障碍太多，成佛困难得很

还有一种想法，“众生都有佛性，都能成佛，做居士也能成就，那佛为什么要赞叹出家？傅老师为什么也赞叹出家？”在家修行障碍太多了，成佛困难得很。

受外道知见、封建迷信影响，没有得到
大乘菩提心的熏习，发菩提心就困难了

每个人发菩提心其实都很容易，除非是受外道知见、封建迷信影响，或者一直修小乘，始终没有得到大乘菩提心的熏习，我们中国佛教是大乘佛教，发菩提心应该很容易。

要在菩提行上去圆满你的菩提心，那就不容易了，是会有人来阻碍你、
反对你、控制你，这些人凭着个人的自私，就会来拖你后腿

可是发了菩提心，还要有菩提行啊，要在菩提行上去圆满你的菩提心，那就不容易了，是会有人来阻碍你、反对你、控制你。因为你发了菩提心，他向你提出自私的要求，就得不到满足了，即使他口头上同意，行动上也会反对，因为自私心、狭小心，都是广大菩提心的障碍。他一定要你进入他设计的象牙塔，进入他的鸟笼里，你想从鸟笼里飞出去干一番轰轰烈烈的事业，他在鸟笼里不是孤独了吗？他觉得生活没了乐趣，他凭着个人自私的心理，会不拖你后腿吗？

在一个发菩提心的团体里，大家都是发菩提心的，
就会保护你，钻到鸟笼里去了，你的菩提心谁来保护呀

如果你在一个发菩提心的团体里，大家都是发菩提心的，就会保护你；如果你离开了这个团体，钻到鸟笼里去了，周围都是自私狭隘的人，追求的全是贪瞋痴，你的菩提心谁来保护呀？近朱者赤，近墨者黑，你会不受影响吗？你对世俗环境的感情越重，你受的影响越大。失去了保护，你这颗菩提心树苗，经得起风吹雨打吗？管园林的人都知道要保护每一棵小树、每一朵花，如果不保护好，树给人家拔掉，花给人家采掉，不要说结不出果子来，连树都枯死了。

在家修行的人，在世俗烦恼中能打胜仗的有几个？
即使“打败了我再打”，也是屡战屡败

用社会上的话来说，菩提心神圣不可侵犯，因为它太珍贵了。谁会来侵犯我们的菩提心？就是自私心和狭隘心。在家生活自私心、狭隘心无时无刻不在侵犯你的菩提心，因为在家生活障碍太多，迷惑性太大，感情太重。你想跟烦恼打仗，保护菩提心，断烦恼行菩萨行，打胜仗的能有几个？即使你还有一颗修行的心，“打败了我再打”，也是屡战屡败。

“冰冻三尺乃非一日之寒”，佛弟子贪瞋痴越来越发展，
菩提心力量越来越小，这也是中国佛教历史上几百年来，逐渐演变成的

末法时期众生，随着岁月的增长，社会环境的变迁，贪瞋痴的烦恼越来越发展。而今天能听到释迦佛的正法，听到真正劝导大家发菩提心，来培养你觉悟的机会越来越少，力量也越来越小了，在力量上的对比上就比不上。“冰冻三尺乃非一日之寒”，这也是中国佛教历史上几百年来，逐渐演变成的。