提要：
　·只要自己满足，不管孩子的苦恼，对孩子压抑、控制、打击，
　　这大都是受了儒教不正确孝道的影响
　·父母对子女的责任应该是防止他走坏路，
　　而不要把自己的爱好强加在孩子头上
　·子女走好的路他反对，子女走坏的路他却高兴，
　　带着贪瞋痴去爱孩子，到最后这个爱也会歪曲
　·助长父母的错误观念，发展他们的贪瞋痴烦恼，
　　这是把父母推进地狱，能叫报父母恩吗
　·真正的孝父母，是帮助父母改正错误的思想、观点、行为

只要自己满足，不管孩子的苦恼，
对孩子压抑、控制、打击，
这大都是受了儒教不正确孝道的影响

父母的爱跟菩萨的爱性质两样，菩萨的爱是没有烦恼的爱，父母的爱有分别心，而且经常会变。等到孩子长大了，父母的感情也逐渐变化了。有的父母自私狭隘，只要自己满足，不管孩子的苦恼，对孩子压抑、控制、打击、阻挠，造成孩子的终身遗憾，这绝大多数都是受了儒教不正确孝道的影响。

父母对子女的责任应该是防止他走坏路，
而不要把自己的爱好强加在孩子头上

比如巴金先生写的小说《家》，丈夫特别喜欢梅花，房里帐子上都有梅花，妻子明白，丈夫当年爱的是她的表姐，叫梅姐，为什么他不能跟表姐结婚？父母反对啊，这就是父母对孩子的爱到后来发生了变化。

再举个例子，我碰到的年青人，差不多都是向我诉苦。“当年考大学，我爱好的是这一科，父亲偏要我考另一科，现在大学毕业了，只好一辈子从事这个没兴趣的工作。”近代有个年青的音乐家，记者去采访他的父亲，称赞他父亲：“都是你培养得好。”父亲笑笑，“哪里，是我用鞭子抽出来的。”父亲还以此自傲。假如记者去问儿子，“你当年喜欢音乐吧？你今天生活得快乐吗？”儿子可能会说：“父亲叫我学我就学了。我虽然出了名，都是父亲逼出来的，我心里上哪有什么快乐？”父母对子女的责任应该是防止他走坏路，只要是好的道路都可以走，应该由他自己挑选，而不要把自己的爱好强加在孩子头上，因为这不是他喜欢的。

子女走好的路他反对，子女走坏的路他却高兴，
带着贪瞋痴去爱孩子，到最后这个爱也会歪曲

还有的父母更怪了，子女走好的道路他反对，子女走坏的道路他却高兴。比如我在上海有一次坐车，车上一个女同志讲，“别看我孩子今年才八岁，他跟大人搓起麻将来，聪明得不得了。”有的孩子想把自己培养成一个很好的人才，培养成一个有道德、有修养的人，想学一点智慧，走上一条平坦、幸福的人生道路，就想来这儿学佛法，可是不是妈反对，就是爸反对，这还是信佛的家庭，要是不信佛的家庭呢？爸妈全反对。因为父母也是烦恼众生，他们是带着贪瞋痴去爱孩子的，到后来这个爱也会歪曲。

助长父母的错误观念，发展他们的贪瞋痴烦恼，
这是把父母推进地狱，能叫报父母恩吗

昨天讲过了，子女要报父母的恩，怎么报恩？佛说：父母讲得对，你要听；父母讲得不对，你不应该听。如果不对你也听，那不叫报恩，因为你使父母背了罪过。比如父母阻止你学佛法，你说：“我讲孝道，父母不许我学，我就不学了。”你这是帮助父母走上了不正确的道路，助长了他错误的观念，发展了他的贪瞋痴烦恼，这是帮助父母进地狱，这叫报父母恩吗？

真正的孝父母，
是帮助父母改正错误的思想、观点、行为

我年轻时做法就跟别人两样，妈跟我说：“几个孩子中，你最孝我，可是说我最多的也是你。”我就是这个个性。假如妈思想观点有不对的地方，我就要批评她，可是她不得不承认最孝的也是我。真正对父母孝，就要改正父母错误的思想、观点、行为，哪有对父母的错误百依百顺的？佛教的精神就是平等，具体的表现就是对任何人都应该不卑不亢，对父母也不应该讲究儒教的孝道，也要不卑不亢。