提要：
　·发菩提心的人，必须要排除傲慢，虚心的人才能进菩提心的门
　·念的是大乘经典，可是不懂什么叫菩提心，怎么能叫大乘佛弟子？
　·不懂佛法，怎么内护正法？
　·表面上很漂亮，唱念很庄严，可里面什么也没有，这岂不是在跟众生开玩笑

发菩提心的人，必须要排除傲慢，
虚心的人才能进菩提心的门

发菩提心的人，必须要排除傲慢。从前有人拿了一根长竹竿，他想进门，可是这根竹竿高度比门高，他怎么也进不进去。你这手里的这根竹竿比菩提心门高，你进得了菩提心这个门吗？你这个“竹竿”虚心一点，头低下去，竹竿的头低下去，就进去了嘛。

我是52年进的佛门，天天听经，那时唱念是很少的，当年上海佛教青年会没有什么唱念，他们反对烧锡箔、黄纸，反对迷信，反对做佛事赶经忏，还组织年轻人批判做佛事。但是每次讲经完了，回向偈有唱几句：“若有见闻者，悉发菩提心。”现在呢？唱念特别多，可是这两句唱念倒听不大到了。有的人唱的是什么，根本听不懂；有的拉长声唱；有的嘛重复地唱；有的实在唱不出来，就唱他家乡地方的名字；有的想要唱得好听一点，那么唱出京戏的京调、黄梅戏的黄梅调。佛门搞得这样子，这些人还洋洋得意，因为天天有红包包拿。拿了红包包干什么？去卡拉OK，在跳舞厅里面团团转，转来转去转到三恶道里。

念的是大乘经典，可是不懂什么叫菩提心，
怎么能叫大乘佛弟子？

今天的佛门里边，真正善知识发菩提心的还是有的呢，所以佛教还是有希望的。可是再回过头来看看，一大批一大批的所谓修大乘法门的佛弟子，连菩提心都不懂，没有菩提心你叫大乘吗？念的是大乘经典，没错，这些经是大乘经典，可你不是修大乘法的人，因为你什么也搞不懂。说：“我天天念大乘经典，我就是修大乘法门的人。”那是打肿脸充胖子。不是你听到了菩提心、你心里想“我要发菩提心”，就算你发了菩提心了。你只是听到了，也许你听到了菩提心，连菩提心是啥都不懂。

不懂佛法，怎么内护正法？

就像一个三岁的小孩，从前毛泽东时代，小孩最会唱的歌就是“东方红，太阳升”，那么听人家唱，小孩很聪明，模仿性很大，也跟着唱，而且还唱得很像。如果你问他，“东方红啥意思啊？”“不知道。”“太阳升啥意思？”“不知道。”“太阳是什么东西做的呀？”“饼干做的。”末法时期的佛弟子就是这个样子，愚蠢无知，只会跟着别人拉开喉咙唱，唱的是啥个玩意都不知道。即使你天天唱菩提心，唱了二十年你还是不知道。

尤其是出家同学，你的责任是内护正法呀，出家同学不懂佛法，你怎么护持正法？你内护是护什么呀？

表面上很漂亮，唱念很庄严，可里面什么也没有，
这岂不是在跟众生开玩笑

我年轻时候犯过很多错误，虽然很天真，心是好的。那时已到二十几岁了，可是在社会上接触的场面不大，世俗的东西，因为我们从小家穷，也不大懂的，没有这种生活经验。当年从西双版纳来了一个小姑娘，她妈妈陪她来的，那肯定是慕名而来喽，送给我很多笋干，那笋干可好吃了。我高兴嘛，总想送她一样小姑娘喜欢的东西。

我东西哪儿买的？我家里东西，差不多都是旧货店里去买的。我在旧货店里看到有好几只很漂亮的小盒子，五毛钱一只，蛮精致，不过是空盒子，我不懂得这东西啥个用，大概里边总是放好东西的吧，我还当宝贝那样放在箱子里。我想没东西送就送她这个，小姑娘肯定喜欢的，就送她一只。她妈看得高兴，打开来一看，一只戒指也没有。搞得这个妈跟女儿哭笑不得，究竟我这个老师给她们开什么玩笑。我自己还没感觉到，还洋洋得意：我把最喜欢的送给你。其实里边什么也没有。

今天佛门里的释迦佛的弟子也好比这样，你送给众生什么东西呀？面上漂亮得很，很庄严、很像样，还会唱、还会念，打开盒子一看：什么也没有。太无知、太低级了吧。