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初发菩提心修行观法(53-8)(总第382)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.11.17

 

佛法里讲“无始”, 没有开始,
什么时候缘到了,什么时候就开始

提要:

  • 与其研究没有价值的问题,还不如好好学佛法,开智慧,断烦恼,过幸福快乐的生活

  • 形成蛋的条件具备了,就形成蛋,形成鸡的条件具备了,就形成鸡,这就是缘生法

  • 人与人的相遇,也是靠缘,没有缘,拉也拉不拢

  • 佛法里讲“无始”,没有开始,什么时候缘到了,什么时候就开始

 

与其研究没有价值的问题,还不如好好学佛法,开智慧,断烦恼,过幸福快乐的生活

由先有鸡先有蛋而扩张开去,那是很多很多了,到底哪个人先生出来啊?父母生孩子,孩子长大了变父母,父母又生孩子,孩子长大了又变父母,那么到底第一个是谁?孩子长大了变父母,那么先有孩子咾,孩子是父母生下来,那么先有父母喽。这么广开下去,每件事情都要去找出头一个,有些人进了佛门还在问:第一尊佛是谁?这些问题都属于无记。

从前外道用十四个问题问佛,佛就不回答,因为没有必要回答,称为十四无记。无记就是根本没有价值去研究,根本没有价值去知道,而且从古以来从没有记载过,也不必要知道。佛为什么不回答这些问题?因为这是外道搞的圈套,你朝这面回答也不对,朝那面回答也不对,所以对付他的办法就是不回答。

譬如说你回答先有鸡,也不对,鸡是蛋孵出来;你回答先有蛋,也不对,蛋是鸡生下来的。外道就是利用无记来做圈套,所以对付外道的办法,最好理也不理他。他挖空心思跟你胡闹,浪费你的生命时光,还不如现实一点,好好地开开智慧,断断烦恼,就在人世间过一段幸福的生活,那不好啊?何必去研究这个了!

形成蛋的条件具备了,就形成蛋,形成鸡的条件具备了,就形成鸡,这就是缘生法

今天我们更加没有必要去研究,因为释迦佛已经讲清楚了,鸡跟蛋,蛋生鸡都讲清楚了,一切都讲清楚了,释迦佛讲的是什么话?按照释迦佛的道理来理解,可以这么说,也不是鸡生蛋,也不是蛋生鸡,蛋所需要的一切条件具备了,就形成蛋,一切形成鸡的条件具备了,就形成鸡。

再举个例子,紫颜色到底哪里来的?本来没有紫颜色,怎么出了一个紫颜色?有人要查清楚了:是谁发明了紫颜色?是谁先画出紫颜色来?谁也不是。那么紫颜色怎么来的?红颜色跟蓝颜色合在一起,就变紫颜色,就是这么来的。

人与人的相遇,也是靠缘,没有缘,拉也拉不拢

两个人怎么会做好朋友?从什么地方开始的?你能搞得清楚啊?说是从介绍人开始的。不介绍也会开始的,没有人介绍,有的男的一看见这个姑娘就一见钟情,为什么会碰见?缘啊,还需要什么介绍人啊?只要缘就可以,即使有人介绍,人也不过是一个缘啊。

说:“你们两个人从做朋友到后来结婚,全靠我的力量,因为是我给你介绍的。”哪里啊?你有这么大的力量?缘不对,你不要说介绍,拉也拉不拢。

听说有一对老夫妻,结婚以后慢慢就变冤家,子女想叫爸爸妈妈坐在一起拍一张照,这个妈硬是不肯。子女们就劝啊劝啊说好话,爸么气量比较大,已经坐好了等着拍照,子女去拖妈,把妈好不容易拖得来,刚刚把她按下去,子女一放手,她脸一拉,身体转到一边,屁股对着老头子,(众笑)这还能拍照吗?没有缘,你拉也拉不过来。

佛法里讲“无始”,没有开始,什么时候缘到了,什么时候就开始

说:“怪,这两个人一见面就好,这个缘太好了。”为什么有的人缘不好?为什么有的人缘太好了?这个缘还有前世的缘咧,前世的缘从哪里来啊?你要追根,前世还有前世咧,前世前世还有前前世咧,到底从什么时候开始?没有开始,从缘开始!什么时候缘到了,什么时候就开始。所以释迦佛早就解答过这个问题:无始,没有开始。

这不是糊涂账,这也不是一个推托,要说明它很简单,没有开始的东西多得很。汽车的轮胎,你能说这个轮胎从哪儿开始的?轮胎能找到头和尾巴吗?你要样样都找到一个开始,真是掉在邪见的泥坑里。

                  
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