提要：

• 好表现自己，是众生的世俗习气

• 什么都要吸收，就把佛门变成了大杂烩，破坏了佛陀四十九年教法的圆满、纯粹

• 学了佛法，还要学别的来补充补充，这些人根本就是不认可佛的圆满

• 在佛法的智慧面前，卖弄自己世俗知见的那一套，真是班门弄斧

好表现自己，是众生的世俗习气

还有一种人，即使他对佛教有点好感，他仍然是世俗上人。众生都有这样习气，随时随刻找机会把自己头脑里的东西往你这儿塞，或者说好表现自己，或者说作一番推销，销售他的商品，当然他有他的品牌。这种人我碰到过，也不知道碰了多少，就举两个例子吧。

什么都要吸收，就把佛门变成了大杂烩，破坏了佛陀四十九年教法的圆满、纯粹

那一年我到杭州，因为杭州有个单位去我们那边办过企业家禅定营，所以这些禅定营的同学就来看我，大概来了十几个人吧，小房间里坐得满满的。正在谈话的时候，后来又来了一个人，这个人没见过，可能也是个老板，一听到傅老师是讲佛学禅定的，可能是这个因缘也来了。

他来了以后话特别多，我就光听他讲话了。他讲了些什么话？“佛教也应该各种学说、各种道理，都要吸收、都要学习，就像我们搞企业的，只要你有点长处我就学。”喏，这就是世俗知见。现在世俗知见造成了佛教的紊乱，已经看不到一个纯粹圆满的佛教，也听不到一个纯粹圆满的佛法，就是被这些进了佛门还保留世俗知见的人搞坏的。他们的观点：只要好，我就学，道教有道教的好，应该学；儒教有儒教的好，应该学；气功也不错，应该学。把佛门变成大杂烩，破坏了释迦佛四十九年教法的纯粹性，破坏了四十九年教法的圆满。

学了佛法，还要学别的来补充补充，这些人根本就是不认可佛的圆满

这些人根本就是贬低佛，对佛不相信的人。别看他们口口声声皈依三宝，还朝着佛像磕头，实际上他们不认可释迦佛是圆满的，不认可释迦佛是彻底究竟的。因为他们不认可，所以他们学了释迦佛的法，还需要学别的，再来补充补充。圆满了还能补充吗？

圆满的给你一补充，就破坏了圆满。譬如说你们早上有时候吃圆子，糯米粉做的，雪白的，光光的，圆圆的，蛮好嘛，你还要补充补充，在黑芝麻里滚一滚？一滚全变了黑，蛮好的白的变了黑的，蛮好光光的圆子，变了麻皮了，有必要吗？说：“没关系，外面黑，里边是白的。”即使你说黑芝麻也蛮好吃的，可是品种不一样了，这是打打比方罢了。

在佛法的智慧面前，卖弄自己世俗知见的那一套，真是班门弄斧

后来我听完他的话，我就回答他，当然我想回答的也是这几句话。我说：“我们佛弟子对佛的信仰，是因为佛的智慧是圆满、彻底的、究竟的。”还没有说几句，他又开口了，我只好再等他说完我再说，还没有说几句他又开口了，简直是卖弄他自己的一套，卖弄到不让人家说话了。

我想：你不让我说么我就不说，可是有几句话我得说一说。我说：“你刚才说话的时候，我可没有打断你，我说话的时候你打断了我，你这个脾气不改，你很吃亏啊，谁也不会对你欢迎。”我是没注意他，旁边几个禅定营的营员后来告诉我，听了这几句话他就耐不住了，脸色一会儿白，一会儿青，一会儿红的，总算当着这么多人的面还比较有点文明，可是文明也不讲道理，这叫“不讲道理的文明”。他讲了一句话，马上拿了衣服就走了，他讲了什么话？“我是什么宗教也不信的，我看我没有必要在这里。”我朝他笑笑，我说：“好好好。”

等他一走，旁边人一句话也没有说。我这个人有我的个性，我有正义感，也可能我对释迦佛的崇敬、信仰超过他，我就说了这么几句话：“我们今天都是在谈佛学禅定，你既然什么宗教也不信，你来干嘛？”

很明显么，他不是来学习，他不是来请教的，他是来贩卖自己商品的，来跟你们捣乱一下，最好你们买他的商品，成为他的顾客。真是班门弄斧啊，丢了脸么只好扭转屁股就走，有钱人差不多都是傲慢的，差不多都是没有智慧。这是世俗人的一个例子。