提要：

• 修行不是逃离因果，而是转变因果

• 如能不造恶业，也就没有业障。修行第一步，要修止恶修善

• 不学佛法，连善恶都分不清，做不到止恶修善，也就跳不出罪业的泥坑

• 不管修人天乘、出离乘、菩萨乘，都要修好止恶修善

• 非但要观一切法本来性空，还要从性空中缘起菩萨法来度众生

修行不是逃离因果，而是转变因果

我们既然讲因果，不是叫你逃离因果，我们修行的方法是转变因果。你既然有了这个因果，佛教你一个转变的办法。

如能不造恶业，也就没有业障。

修行第一步，要修止恶修善

但是如果你不背这个因果，那岂不更好啊？如果你不造恶业，哪来业障？如果你不起烦恼，人世间都是菩萨；如果你不跟人家怄气，所有的人都是你朋友；如果你不伤害人，哪会有冤家？那不更好吗？修行第一步，你即使不想出家，你也不想断烦恼，你也不想深入经藏，你也不想修禅定，你也不想什么四禅八定，那么你人天乘总要修修好，人天乘修止恶修善，一切坏事不要做，一切好事都要做。

不学佛法，连善恶都分不清，做不到止恶修善，也就跳不出罪业的泥坑

说“这句话谁不懂啊？”这句话谁也不懂！为什么说谁也不懂，说是懂的人，看看他却在干坏事。为什么说他不懂？因为他连好事、坏事还没有分清楚。好事坏事都没有分清楚，你能说懂了吗？什么叫善什么叫恶，你都搞不清楚，你能做到止恶修善吗？所以不学佛法，不修行的人，是跳不出造业，也跳不出罪恶的泥坑的，因为他不懂啊。社会上不懂法律的人称为法盲，被公安局抓了，他还莫名其妙：“我没干坏事啊。”没干坏事，公安局会抓你啊？这是法盲呀！不懂佛法人干了坏事，他还说“我有功德”，也叫法盲，是不懂佛法的法盲，最后吃亏的还是你自己。

不管修人天乘、出离乘、菩萨乘，都要修好止恶修善

所以不管你修人天乘也好，不管你修出离乘也好，不管你修菩萨乘也好，都要修好止恶修善。人天乘止恶修善，不要堕到三恶道去，做人升天总比三恶道好得多；出离乘了脱生死，都要止恶修善。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，这是一个根本原则，要止恶修善的。你修来修去，连人天乘要离的苦都离不了，你能够脱离生死轮回吗？所以你不管修人天乘也好，出离乘也好，菩萨乘也好，都要修好止恶修善。最最聪明的人是修菩萨乘，你修了菩萨乘，你这个止恶修善才会发生大大的作用，你修了菩萨乘，你想了脱生死，你也不会掉在小乘的果位里。

非但要观一切法本来性空，还要从性空中缘起菩萨法来度众生

我们前几天已经讲过“俗谛菩提就是广般若，观一切法缘生”，我们非但要观“一切法缘生”，来了解缘生本来性空，从世俗谛去悟到真谛，而且我们还要大大地去修缘生。菩萨法是怎么修的？就要在空中缘起，缘起什么？缘起菩萨法。你要靠缘起的菩萨法，才能广度众生。你什么也没有，你怎么度众生啊？