提要：

• 从因到果关键是缘，修行一定要把缘修好

• 菩提心是因，成佛是果，缘是行菩萨道

• 钟声是惊醒众生的迷茫，利用敲钟赚钱，这是在增加众生的迷茫

• 一切的一切都在因果里，种了邪的因，得邪果，起烦恼，造恶业，将来的果就是三恶道

• 要用佛法的觉悟转变自己，听了法却不起作用，末法就在你身上

• 了解了因果，转变自己，就能转变命运

从因到果关键是缘，修行一定要把缘修好

因果是丝毫不差的，我们佛弟子要深信因果。因果的规律释迦佛说得最清楚，种什么因就得什么果，这是宇宙的真理，宇宙里的一切本来就是这样，叫“法尔如是”。从因到果关键是缘，所以我们修行一定要把缘修好。因果都是靠缘促成的，如果缺少一个条件，也就是缺少了一个缘，事物就不出生；缘分散了，事物就消失了；缘改变了，事物就改变了。佛说四十九年法，说的都是缘起论。

菩提心是因，成佛是果，缘是行菩萨道

我们今天是大乘佛教，成佛是个果，修好菩提心是个因，缘是什么？缘就是行菩萨道。佛说法的目的是要让众生在迷惘中醒过来。

钟声是惊醒众生的迷茫，利用敲钟赚钱，这是在增加众生的迷茫

我们常提到，寺院里的钟声是惊醒众生的迷惘，《红楼梦》里的贾宝玉听到钟声，他才醒过来：红楼原来是一场梦，醒过来了，就去出家当和尚了。

现在有的地方给游客敲钟，说是敲一下断一个烦恼。我学佛几十年，从没听到过这句话。钟只是一个工具，烦恼不在钟声里，烦恼是在人的心里，断烦恼只有用佛法去断。一个不懂佛法的人，你敲钟敲得再起劲，他也醒不过来。还听说每敲一下钟，要十块钱，在众生看起来，你们的佛门也到处要赚钱，他更迷惘了，这不是增加了众生的迷惘吗？总希望这些错误的做法，有一天能够得到改正。

一切的一切都在因果里，种了邪的因，得邪果，起烦恼，造恶业，将来的果就是三恶道

如果你种了邪因，能不能得果？能得果，叫邪果；如果你学了外道，将来得果，就是外道的果；如果你起了烦恼，将来也能得果，是流转生死的果；如果你造了恶业，将来也能得果，是下三恶道的果，所以一切的一切都在因果里。

要用佛法的觉悟转变自己，听了法却不起作用，末法就在你身上

我们今天学佛了，有觉悟了，觉悟派什么用场？转变自己，转变一切众生。如果你听了佛法，不转变，就等于听到的佛法在你身上不起作用，佛法在你身上不起作用，那么你就进入了末法时期；如果听到了佛法，在你身上起了作用，那么你是处在正法时期。

了解了因果，转变自己，就能转变命运

我们了解了因果，转变了自己，我们就改变了自己的命运。我们是不相信命运的人，实际上命运是有的，既然有命运，为什么我们不相信啊？因为命运可以转变，一个佛弟子接受了佛法，如果头脑里不转变，认为有命运，认为不可改变，这就是定命论。佛只用一句话就破了定命论，就是“法无定法”，没有固定不变的东西，难道命运不会变吗？从前算命的人也有句话，对命苦的人说：“你做做好事，修身养性。”这就是告诉我们，心转变了，命运就变了。