提要：

• 修菩萨法，第一个要缘起自尊心，没有自尊心，无法担负起普度众生的如来家业

• 自尊不是傲慢，受菩萨戒时不敢承认自己是菩萨，不得戒

• 正因为有了菩萨的自尊，才有今天弘法不辍，广度众生的菩萨事业

• 有不懂佛法的人会说“你们都是菩萨，唯我是凡夫”，人人都这样说，菩萨就没有了

• 没有自尊心，就没有菩提心，释迦佛成佛后第一句就是：众生都有佛性，都能成佛

• 末法时期，即使是一只猫一只狗，照样佛性圆满

修菩萨法，第一个要缘起自尊心，没有自尊心，无法担负起普度众生的如来家业

我们今天要自己快快成佛，要修菩萨道广度众生，我们缘起的就是菩萨法。菩萨法第一个缘起的法——要自尊，自己要尊重自己，如果你不尊重自己，你菩萨法建立在什么基础上？行菩萨道的人要办大事业，要讲经说法作狮子吼，要广度众生，而且还要度众生成佛，你没有自尊心，你完成得了吗？为什么供释迦佛的大殿叫大雄宝殿？你没有自尊心，你能有雄心壮志吗？你能担负起如来的家业吗？你能有雄心壮志去普度众生吗？

自尊不是傲慢，受菩萨戒时不敢承认自己是菩萨，不得戒

我们反对的是傲慢，我们培养的是自尊，傲慢不等于自尊，自尊不等于傲慢，一个佛弟子，这样普通的心理学总应该懂吧。

假如你们以后去受菩萨戒——我从前受菩萨戒的情景，年代久了我都忘了，可是怪得很，跟我一起受菩萨戒的人，倒把我的事情记得清清楚楚。受菩萨戒的时候，给你授戒的师父在问：“汝是菩萨否？”就是问你：“你是不是菩萨？”你必须要回答，“我是菩萨”，要有这样的自尊心。如果你不回答，你不得戒。

有些人说：“我不敢说我是菩萨，我这么说，我也太傲慢了。”这不叫傲慢，这叫自尊；你不说，这不叫谦虚，这叫自卑。

正因为有了菩萨的自尊，才有今天弘法不辍，广度众生的菩萨事业

我受菩萨戒的时候就是这样，别人怎么跟我说？“整个大殿里喊‘我是菩萨’，你喊得最响。”他说我喊得最响。也可能因为我当年喊得最响，所以我今天能有雄心壮志，天天讲法，从年初一讲到年三十。而且我讲法的声音很响的，我到80岁，比你们18岁的喉咙还响。我在70岁的时候声音比现在还要响，50岁的时候呢更是响，你去听听我40岁、30岁时候的讲法，那是一开口，寺院大门口都听得见。

只有不懂佛法的人会说“你们都是菩萨，唯我是凡夫”，人人都这样说，菩萨就没有了

众生既然有佛性，为什么要自卑？毫无根据么。可能你受了那种不懂佛法的人乱说一通的影响吧，不懂佛法的人充满着凡夫知见，受戒的时候非但不敢说“我是菩萨”——你不敢承认，那么你不得戒，如果你开口，说了一句：“你们大家都是菩萨，唯有我是凡夫。”你也不得戒。如果大家都跟你学，个个说“我是凡夫”，个个都不得戒。这句话能说吗？我们是大乘佛教，只有不懂佛法的人才会说这句话。讲这句话的人，你懂得大乘吗？你懂得菩萨是干什么的吗？

没有自尊心，就没有菩提心，释迦佛成佛后第一句就是：众生都有佛性，都能成佛

没有自尊心，哪来菩提心啊？没有菩提心，能叫大乘吗？非但自己要有自尊心，还要帮助每个众生培养起自尊心来。释迦佛成佛后第一句，怎么教育众生的？第一句就是“众生皆有佛性，都能成佛。”

末法时期，即使是一只猫一只狗，照样佛性圆满

讲那种话的人，强调现在是末法时期，这么一句“末法时期”，那么一句“末法时期”，难道末法时期众生，脑子变了大脑一半球了？菩提心也变得缺掉一半了？末法时期连一只猫一只狗照样都是佛性圆满，末法时期众生的佛性会缺掉一半吗？共产党闹革命搞解放，推翻了背上的三座大山，你就得解放了。我们如果不解放自己背上种种的包袱，能得解放吗？