提要：

• 佛弟子只知伸手要东西，对释迦佛没有回报之心，也太说不过去了

• 希望佛弟子能弘扬佛法，普度众生，这就是菩萨希望得到的回报

• 自己得到快乐了，要想想别人有没有这个快乐，把快乐给别人共享，就是修慈心

• 一个人有好东西，躲在房里一个人吃，死后要下饿鬼道，能分享，就是菩萨道

• 世间上的予乐都有漏洞，佛教的予乐才是没有烦恼、没有漏洞、没有苦的乐

• 竞争胜利者发财，竞争失败者跳河，这个漏洞不解决，人世间避免不了痛苦

佛弟子只知伸手要东西，对释迦佛没有回报之心，也太说不过去了

我们今天佛弟子对释迦佛有没有回报之心啊？可惜得很，现在的佛弟子对妈妈没有回报之心，尽是伸手要东西。当然妈妈是慈悲的，你老是伸手向妈妈要，妈妈仍然会给你，一直给你到老，所以母爱伟大啊。可是你做儿子的也有点说不过去呀，老是跟妈妈要东西吃，你懂不懂：义务跟权利是相等的。

希望佛弟子能弘扬佛法，普度众生，这就是菩萨希望得到的回报

你伸手伸了几次了？“菩萨保佑我，不要生病。”“菩萨保佑我，儿子出国。”“菩萨保佑我，女儿找个好女婿。”菩萨总是大慈大悲，广大灵感，你既然有求么，就给你给你。佛弟子应该懂得，权利跟义务要相等，菩萨不希望你给他什么，只希望你弘扬佛法，普度众生，菩萨只希望你回报这个。

自己得到快乐了，要想想别人有没有这个快乐，把快乐给别人共享，就是修慈心

慈就是予乐，自己得到了快乐，要想想别人有没有这个快乐，如果别人没有，你马上要给他，让他也得到同样的快乐。现在世间上有句话叫“共享”。这是我在企业家禅定营里常听到的话：“我来说说我的经验，给大家共享。”蛮好，什么东西都要共享。

一个人有好东西，躲在房里一个人吃，死后要下饿鬼道，能分享，就是菩萨道

再打一个比方，你们有好吃的东西，千万不要躲在寮房里自己一个人吃，你拿出来大家分分，共享喔。我从前听法师讲经时说，有好东西，躲在房里一个人吃，死了以后下饿鬼道，可怕不可怕？如果你拿出来给大家一起吃，是菩萨道，你予乐嘛。

世间上的予乐都有漏洞，佛教的予乐才是没有烦恼、没有漏洞、没有苦的乐

可是佛教的予乐跟世间上的予乐大不相同。世间上给别人的快乐，漏洞百出，因为他没智慧。说：“我有智慧啊，我大学毕业。”你的智慧是有漏法，只有佛的智慧是无漏法。漏就是矛盾，你有了漏洞，能圆满吗？漏在佛法里的解说是有烦恼，漏就是烦恼。世间上一切的方法都带着它的烦恼，仅仅是被许多好话掩盖了，人们没有警觉出来。如果世间上给别人的快乐是没有烦恼、没有漏洞的，还有苦吗？几千年的文化史，到今天世间上的苦并没有消失啊。

说一件小事情给大家听听。学校里有个学生，一个人在吃好吃的东西，另外一个同学嘛嘴巴馋了，总是眼睛朝他看，那么跟他说，“哎，你给我尝尝呢。”这个学生说：“这是我的，我自己吃的！”那个同学有点不高兴了，“这么小气啊。”这已经不对啦。后面还有不对的，有个同学看他不高兴了，又说话了：“那你不会抢吗？（众笑）要抢才抢得到。”这是一个风趣的话。

竞争胜利者发财，竞争失败者跳河，这个漏洞不解决，人世间避免不了痛苦

人世间到今天没有平息过斗争，就是因为你不给我，我就抢。世间上人发了财以后，总有颗善心，拿出一部分来做做善事。这是好人好事啊。可是你去研究研究，他是怎么发财的？就发现里边漏洞来了。说得好听一点，叫竞争，竞争胜利者发财，竞争失败者跳河。这里就有漏洞了，如果这个漏洞不解决，人世间能避免痛苦吗？