修菩萨法的人为了菩萨事业，可以聚集财宝
修菩萨法的人可以聚集财宝，在家菩萨可以聚集财宝，出家菩萨也可以聚集财宝。如果不是修菩萨法的，出家人不能有什么自己的财宝。可是你修菩萨法，聚集了财宝，这个财宝不是属于自己的，一切都是供养三宝的东西。
礼尚往来，也是民间的风俗，不肯接受别人的供养，连人情味也没有了
有时候我真是被你们搞得很苦，我年轻时候，有人到我家来，总是带一点东西给我，这是中国人的风俗。即使穷，中国民间的风俗就是这样，也得带些东西，表示礼节。我六岁死了父亲，家里穷得不得了，我妈她不大走亲戚家的，我妈常说：“两手空空，叫我咋去啦？”这是中国民间的风俗。
那么带过来了，我都给他拿下来，等他要走了，我家里有的东西，我挑一点，我说：“这个东西带给你妈去。”他怎么也不肯拿，我又不好说：“你不肯拿，那么你给我的东西还给你。”真是做人难，难做人。碰到这样的人真是别扭得不得了，这种人到底有没有人情味啦？真有这回事，那时候我家里刚刚有一箩筐桃子，蛮好的，我叫他带给他妈，他偏不肯拿。那么我说：“我这个不是给你的呀，是给你妈的呀。”他也不拿，表示清高，要你拿他的，他不肯拿你的，我看这也不算平等吧，都是怪现象。
不论供养多少，修行人都应平等对待，以慈悲心欢喜接受，为众生培福
还有一种情况，有许多佛门里的人说：“这个修行人很富啊。”往往你碰到这样的人，你给他供养，他怎么也不要。他不要，他怎么会富？他的钱哪里来？这是我随便说说，也可能他已经很多了，他不想再拿人家的供养了，这种情况我也不发表什么意见。
还有一种情况，是不是他受了世俗人影响？他不拿，因为嫌你的钱太少，“这么少的钱，我拿着干嘛？”如果是这样的话，这个修行人没有悲心，只肯给有钱人培福，不肯给穷人培福。哪怕这个老太太很穷，供养你一块钱，你也要高高兴兴收下来，为这个老太太培福嘛。从前释迦佛在世的时候，一个穷得一无所有的老太太什么供养也没有，她拿一只碗，到河里去舀了一碗清水，捧着这碗清水往佛住的讲堂上慢慢走过去，恭恭敬敬供养佛，佛就非常欢喜。佛弟子要做榜样啊，对供养要平等对待。
为令如来欢喜，佛弟子都应修供养，特别要修供养大众
所以不管有钱没钱，为令如来欢喜，都要修供养，而且特别要修供养大众的供养。什么功德最大？供养大众功德最大。还有些人不肯供养大众，因为他想：“我供养大众干什么？这些大众都是苦恼众生，供养要供养到佛面前去。”一般家里都有佛堂，那么供在佛面前，最后佛一只苹果也没有吃掉，全给他自己吃了。说句笑话，供养佛，是因为能使自己不受损失，有时候老鼠来咬几口，他还要骂几句，这叫真供养吗？如果是真供养，别人给你拿走了，你别小气，因为供养大众，大众都给你吃掉了。
