众生越是忙名利、忙享受，越是不喜欢听佛法
开头的时候，所有人听到我讲佛学，都感兴趣，慢慢过几年就起变化了，有的喜欢听，有的不喜欢听。时代不同了，为什么不喜欢听？他忙着名和利，忙享受。这个人如果喜欢听佛法，这是他前世的善根，他前世就跟佛有缘了，今世佛找不到了，所以来找我了，也是前世因缘。
有一次火车上，我在下铺讲，有个年轻人在三层铺最高一层，一边吃瓜子，一边“噗，噗”，吐得满地都是瓜子壳。有耳朵，他不要听也得听，因为声音进去了。但他听不进去，他把瓜子吐完，一面下来一面丢给我一句话：“为别人为别人，吃饭总要吃的，信佛信佛，也不能饿死啊！”已经出现不要听的人。所以人世间越是享受，名利越是争取、五欲越是泛滥，越是没人要听佛法了，佛教就要灭掉了。
后来他出去可能去上厕所了，我朝喜欢听的人笑笑：“我信佛了，到今天也没有饿死嘛。”难道信佛就叫你饿死啊？
在度众生的时候要大大地运转世俗谛，把能够缘起的菩萨法都修起来
我们在度众生的时候要大大地运转世俗谛，能够缘起的一切菩萨法，都要缘起来。譬如今天我们能够听到佛法、有这么多人，都是缘起的关系。首先怎么缘起的？这儿本来不叫吉祥寺的，这儿原来的当家先发心缘起请我来。我来了，为了要弘法度众生，马上也缘起：缘起这个大楼。这个大楼修好了，还要缘起，叫开化的同学、湖北的同学都过来。他们过来了，又要缘起，去批了佛学苑。批了佛学苑又要缘起，要招生，人来得不多，那么又要缘起，打电话通知各地的同学，“你们快抽时间来，不能常住，来小住小住。”如果不靠这些缘起，会有今天的局面吗？
不是缘起世俗上的为名为利，而是缘起弘法度众生，一切为了法，为了使众生离苦得乐
我们的缘起可不是缘起世间上的为名为利啊，我们的缘起是缘起弘扬佛法度众生。弘法度众生，也要靠世俗上的缘起啊，虽说我们主张苦修行，也不能苦得来人家都跑光了，所以还要缘起：冬天了，被子要厚一点，如果不够，还得去买；伙食么好一点，别老是青菜萝卜，也得缘起啊。
那么还得缘起，我知道，你们为我，天天在修缘起法，没有你们的缘起，哪有我的缘起？你们缘起什么？天天在给我念《药师经》，回向我身体健康。身体健康为了啥？你们不说我也知道，要我缘起讲法呀，我不讲法，这个怪老头活在世界上干什么？这就对了，一切为了法，一切为了使众生离苦得乐，这种缘起我们要修啊。
菩萨法也要靠世俗上的一切来缘起，还要缘起在众同分里才能相应
我们要靠世俗上的一切来缘起啊。盖房子是世俗法，床、被子是世俗法，厨房里煮饭是世俗法，我现在讲话是世俗法，因为世俗上才有语言文字。而且还要修好众同分圆满，缘起要缘在众同分里才相应。众同分，我们是人，我们缘起的都是人的一切。当然喽，对小狗小猫也要可怜可怜，它们也是众生，但是缘起就不同了。两只小狗，没有必要缘起这个大楼给它们住吧。咱们都是人，缘起两只小狗的房子，咱们钻得进去吗？小狗在这儿，我又不会讲狗话，即使我讲狗话，你们做人，也听不懂，所以还得讲究众同分圆满。
