主观意识强的人不尊重客观，经常产生对撞、矛盾
主观意识强的人他不大会尊重客观的，客观情况在变化，他还是停留在主观意识里，好像客观情况的变化跟他没关系。你又不是孤立地生活，你是生活在人间呀，你即使一个人到深山老林去，你还得跟猴子打交道。你周围的环境都是客观的环境，你不根据客观环境的变而变，你行得通吗？你能够跟环境适应吗？你能够跟群众协调吗？拿修行人来说，你在僧团里能合众吗？别人会对你满意吗？你非但不能给别人帮助和利益，你还处处在跟别人对撞、闹矛盾。人可以跟人分开，但是群居生活中种种的联系是分不开的。所以我执越重的人，越是愚痴颠倒。
执着自己的道理，以为自己想得好，别人也一定认为好
为什么这些人醒不过来？因为他执着自己的道理，自以为“我想得蛮好嘛”，可是怎么经常会漏洞百出呢？你一个人想得好，可以由你想，可是你自己一个人的想得好，你跟外界发生了联系，或者你跟别人发生了联系，漏洞就出来了，因为你是你，他是他，所以造成了你自己想得好，别人说你不好，因为别人是根据别人的体会来说的，这样就漏洞百出了。
只根据自己的一套，不根据众生的需要，必然错误百出
而且是错误百出，怎么会错误？你帮别人做一件工作，或者你在做弘法事业的工作，弘法的工作很忙啊，那要根据弘法事业的要求，度众生也要根据度众生的要求，可是你自己搞一套，不按要求，结果么事情搞坏，众生也度不了，就形成了你自己犯错误。说：“我是好心啊，这不能算我错啊。”错不错、失败和成功，不是根据你说的，是根据事情说的。你发心度众生，众生到你这儿来，你很好心，你自认为“我是好心，我是没错”，结果你这一套众生受不了，他退心了。你度众生度得众生退心了，是你的成功吗？是你的好心吗？假如好心办了坏事，这个好心能值几个钱啊？
解决矛盾、弥补漏洞、纠正错误
都需要逐步逐步来
为什么一切事物都有一个发展过程？一下子成功不是很好吗？为什么要一步一步发展，才能慢慢成功？说得简单一点，有许多矛盾没解决，有许多漏洞还没有弥补，有许多错误还没有纠正，那么只好不断地去弥补漏洞，纠正错误，逐步逐步提高，逐步逐步圆满，这个过程就被称为发展过程。我话虽然不太好听，事实情况就是这样吧。从前不是常说这句话：思想觉悟要慢慢提高的。
知识分子的改造是长期的
说到这句话，我又想起我的事情来。那一年文化大革命刚开始，造反队跑到我家来，其实他们在外面敲锣打鼓，已经敲了很多天了。我这个人，年轻时候确实有点傻里傻气的，这样的形势，人家已经抄家的抄家，批斗的批斗，我心还很定的，还天天在小佛堂里念经。有一天早晨，我还在念经，忽然我小女儿跑到我佛堂里来，那时候她很小，她跟我说：“爸爸，爸爸，看样子要到我们家来了。”这个时候我才开始紧张，那么经书、佛像放到哪里去？就是收拾也来不及收拾了。
果然跑到我们家来，一般上海的居家都是走后门，我想与其他们进来，还不如我出去，所以我就走出去了，其实我走得慢了一步，他们已经进房门了，我出去就把他们挡住了，他们也不进来了，就跟我说话：“外面的形势你知道吗？”我说：“我知道，我昨天刚刚去过南京路，外面形势我都知道。”“那么你有什么打算？”那个时候运动首先是“破四旧”，我说了一句话：“毛主席教导我们，知识分子改造是长期的，我自己会处理的。”他们就没话了：“好吧好吧，那么你自己处理吧。”“咚咚咣，咚咚咣”出去了。
知识分子改造是长期的噢，为什么是长期？读书读得太多了，劳动得太少了，都变成书呆子了。“劳动创造世界，劳动能改造思想”，我到今天还是认为这个话不错的。
