提要：
　·发心要发大心，修行要脚踏实地，才是圆满的法流
　·没有出离心，口说菩提心，成了海市蜃楼，以烦恼去伤害他人，实是无
　　其数
　·我们带着觉悟与烦恼降生人间，世人追求杀盗淫妄酒，所以地狱空不了
　·“地狱不空，誓不成佛”，佛弟子要学菩萨精神，在弘法度众生事业上要
　　无有疲厌
　·修行人要用戒定慧调养身体，医药只能起帮助作用

发心要发大心，修行要脚踏实地，
才是圆满的法流

教育众生的责任主要是在出家弟子身上，所谓叫内护正法。居士同学要跟出家同学学习，出家同学是人天师表，是我们的榜样，所以都应该学法弘法。佛陀的教育事业是一切为了众生离苦得乐，我们为众生发菩提心，也是为了度众生成佛，即使我们成佛后，还是要度众生。一切为了众生就叫菩提心，就叫大乘，一切为了自己不能称大，只能称小。发心要发大心，修行要一步一步脚踏实地地走，这才是一个圆满的法流。

没有出离心，口说菩提心，成了海市蜃楼，
以烦恼去伤害他人，实是无其数

菩提心应该在出离心基础上发。如果你没有出离心，口口声声说菩提心，那是空架子。好比空中楼阁，海市蜃楼。出离心都没有，哪来的菩提心？哄热闹不叫菩提心。修人天乘的法，不过是一个过渡，过渡到出离乘。修人天乘不能度众生了脱生死，要了脱生死就要修出离法。出离什么？出离烦恼，出离了烦恼就是出离了生死，因为生死在烦恼里。如果你不出离烦恼，天天唱唸菩提心、口说菩提心都不顶事，假花无果实，口里说得玄妙可不是真正的玄妙。烦恼不仅伤害了我们自己，更伤害他人，伤害自己只伤害了一个众生，伤害了别人，这个是没有数的呢。

我们带着觉悟与烦恼降生人间，
世人追求杀盗淫妄酒，所以地狱空不了

人身难得，今天我们好不容易得到了人身，既带着觉悟又带着烦恼。由于烦恼的存在，使我们在人生的旅程里受苦受难。更可怕的是我们在人生的道路上，只要一起烦恼就会伤害众生。如果你不离开杀盗淫妄酒，你伤害了众生，因果不虚，将来都有报应的。世间上的人像疯狂一样，天天在杀盗淫妄酒，造业啊！他们还高兴地拼命追求，所以地狱到今天空不了。我们眼睛看得见畜生道里的众生就越来越多。

“地狱不空，誓不成佛”，佛弟子要学菩萨精神，
在弘法度众生事业上要无有疲厌

菩萨为什么伟大？拿地藏菩萨的誓愿来说，“地狱不空，誓不成佛”。地狱能空吗？世间上的人享受五欲，追求杀盗淫妄酒，拼命造恶业，地狱空得了吗？所以菩萨发大愿，不怕辛苦，不怕疲劳，始终没有厌倦。中国是大乘佛教，每个佛弟子都应该学习菩萨精神，在弘法度众生的事业上要无有疲厌。

有人跟我说，像我这样的年龄，早就应该关起门来修了。社会上的说法是也该享享福了。医生的说法是应该休息了，所以医生给我的嘱咐，一个星期只能讲两三节课，不能天天讲，一节课规定不能超过一小时。他们看见我这样天天讲课，而且时间又长，个个担心。因为我有高血压，又有脑动脉硬化，容易发生危险。

修行人要用戒定慧调养身体，
医药只能起帮助作用

这次在苏州看病二十多天，我对华医生说，你的处方真好，我好得很快。华医生跟我说，是你调得好。我们有一个同学也请华医生看看，华医生说，“吃药不中用，你还是跟你老师学学，怎样把身体调调好。”我用什么调啊？不是躺在床上，是用戒定慧调。我每天时间排得很紧，又要锻炼，又要散步，又要按摩，当然还要睡觉，又要诵经、讲课，还要修五次禅定。有的同学们说我的皮肤越来越细了，精神也越来越好了。修行人要用戒定慧调养身体，这不是我说出来的，事实就是这样，当然吃点药帮助帮助也是好的，因为四缘生活中就有一个是医药。