乱说“念经念错一个字，抽筋剥皮”，
吓得人家经也不敢念了
念念经，老思想的人又说话了，吓得人家经都不敢念，门又关起来了。他怎么说？“念经不能念错一个字，念错一个字，抽筋剥皮啊。”吓得人家经也不敢念。哪有保证不念错一个字的？都是关门啊，所以现在关得佛门里的人越来越少，天主教、基督教里人越来越多。
佛门广开才能摄受有情
所以一定要摄取于有情，要开门。拿我们国家来说，开放政策以后就兴起来了嘛，要开，晓得哇？
摄持有情，要给众生方便，
对新同学要宽，让他逐步适应
你要做到摄持有情，第一个就是“摄”，你要给众生方便。譬如我们这儿有规章制度，是对老同学从严，对新同学从宽，一步一步来呀。即使锻炼身体也要一步步来呀，人家接受新生的事物，也要一步步适应啊。千万不要修到后来修成老资格了，来一个老气横秋，一开口就是“你没有善根”、“你业障重”。戒律还有开遮持犯呢，你实在断不了的习气，戒律里还允许你可以暂时存在，叫留限。戒律都可以开，你对待新来的同学，这么死板板干啥呀？你摄持不了众生是你的失败。
只威不慈，把众生吓跑了，这是度众生失败
会抓老鼠的猫才是好猫，会抓老鼠的猫不叫的，会叫的人是抓不到众生的。假如一只猫看见老鼠了，要摆威风了，尾巴一翘，“喵”，老鼠马上吓得跑了，（众笑）能抓得到吗？就算你威势很大，可是人家跑掉了，你也失败了。
既怕又想亲近，这是敬畏，不是真的怕
我听说，你们有些同学看见我害怕，我实在不好理解，我从来不摆什么架子，我从来不高高在上，我非常平易近人，讲起法来引得你们哈哈笑，为什么还要怕我啦？可能这个怕是一种恭敬心吧，可能不是真的怕吧，真的怕，你们全都跑光了，因为猫叫了。（众笑）
和合团结，无有障碍，才叫大众。搞私人感情，搞小帮派、小团体，就会败坏佛门
“持”是什么？摄引进来了，要他受持佛法。不要搞私人感情，搞私人感情就会败坏佛门，会形成小团体，结帮成派，那佛门怎么搞得好？大众大众，什么叫大众？大众里要无有障碍，经书上“统理大众，无有障碍”，这才是真正的大众。你一派、他一派，你这个小团体、他那个小团体，都是几个人，能称大吗？
说：“也称大。”为什么？“我们这么多的小团体在一起，拼起来，不是大众了吗？”结果天天打架。现在有的庙里面人很多啊，可不能叫大众，都是一派一派拼起来的。大众里边最要讲究和合，现在新名词叫和谐。
要为摄持有情修行创造条件，
所以造庙、修庙很有功德
既然要摄受诸有情，有情来了，大众就组织成一个僧团，要清净，要受持佛法。从前释迦佛在世，印度的树很大啊，印度的树底下是个好地方，既能避雨又能避风，在树底下热天不热，因为它有树荫遮太阳，冬天也不冷，因为树枝树叶很密，把寒风都挡住了，所以释迦佛经常在大树底下，弟子们围绕而坐，讲经说法。即使这样，释迦佛还有祇园精舍、竹林精舍，房子跟树比，总是房子比较方便一点。所以要摄持诸有情，造庙、修庙就很有必要，造庙修庙有功德。
