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 【格言妙语】(94)           







 

我们的大爱是我们的大敌。次爱是次敌。我们不爱的只是中立者。

世间诸事,至多是善而不真、或者真而不善。他人的意、语、行,并非真事,而是世间事。不过法,确实真、确实好、确实有益。它是甚深心法。

因此,当我们知道,世间诸法其善处不真、其真处不善时,就不该抓紧它们,得把它们拨到一边。如果人们说道我们的好坏,那些话没什么实质,因为“好”只在说话者的嘴里是真的,“坏”也一样。因此不要抓紧他们说的任何话,而要关注你自己内心升起的好与坏。(阿姜李)

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谐趣谚语

大伯多
小叔子气好受
小燕笑着来
小鸟翅膀软
小马乍行嫌路窄
小鬼可以搬金刚
小钱眼大

  礼儿多
大姑子气难吃
大雁哭着走
总想攀硬枝
大鹏展翅恨天低
小鼠可以断大绳
穷人胆大

摘自《谐趣谚语》 文兴俗编

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 §日日是好日§

 相遇

我们能够生存在今天的世界,而且彼此相聚,实在是一件很难得的事。

也许我们从不认为得人身有什么困难,但是佛经一再强调,得人身就像一只大海中百年才浮出海面一次的“盲龟”,头要伸进漂浮在海面的一个独木孔一样,殊胜难得。

今天,我们在这殊胜难得的因缘中“相遇”,更是难得中的难得,它的意义非常重大。即使只是偶然投影在人的波心,也值得珍惜。(摘自《北京青年报》潘宗光)

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炎炎夏日的雨水

一位缅甸修行人的忠告

75.禅定与直观

禅定只是将心灵专注在单一的对象上,并没有透视到这对象是无常、苦,以及仅仅是现象(没有固定、恒常的自我),禅定的最终目的是在获得禅定境界与神通之后,能够进入梵天的世界。不过,梵天也可以从佛教以外的地方获得。

然而,直观活动是观察任何生起的对象,透过到它们是无常、苦以及无我的现象。直观的最终目的是道、果、以及涅槃,这只有佛教可以达到,别的地方是不可获得的。

(班迪达尊者 著 蔡文熊 中译)

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无聊、寂寞、懒散、自私的解药

自私是痛苦的,真的很痛苦。如果你想要解脱心中的痛苦,就敞开心胸,尽可能地透过发展对他人普遍关怀的胸襟,把一切众生放在你心中。

这就是自私的解药,自私的态度造成你心中的痛楚。我真的相信这是得到解脱的唯一方法。

我们总担心自己不能解脱。我们不希望自己不快乐或心情沮丧,我们想要良好的人际关系;我们担心自己的福祉。

我们总是不断地谈这些事。但让你从痛苦及情绪中解脱出来,最有效的方法就是尽可能地为他人奉献自己。这会自动地消除我爱执和自私的痛苦。如果你无法为他人奉献自己,只要等视自己与他人,亦将止息你心中的痛苦。(耶喜)

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He is a governor that governs his passions, and he a servant that serves them.

能控制感情者为主人,受感情支配者为仆人。

In things of moment, on thy self depend.

关键时刻要靠自己。(摘自《格言篇》富兰克林著 刘荣跃编译)

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