在家人白天忙世俗名利，晚上搞世俗感情
提要：
·在家人白天忙世俗名利，晚上搞世俗感情
·作为居士，想了生死，在修行上就要对自己要求高一点，更用功一点
·不管出家、在家，如果生活上不能完全断尽，心要清净
·精进修苦行，要看身体情况，修行不能脱离现实
·即使闭关，也要出来活动、锻炼一下身体
·生活上可以调剂，也可以照顾，但是心要清净
在家人白天忙世俗名利，晚上搞世俗感情
“虽实际生活不能断尽，但心要清净。”这句话对我们居士来说更加重要，我们居士还停留在世俗生活里，白天嘛要去工作，也是世俗的工作，下班了回家，也是世俗的家。所以一个在家居士别老是想：我太忙了，我只能够学那么一点，我没时间啊。在家居士，白天也在世俗环境里，晚上回家也在世俗环境里，白天在世俗环境忙名和利，晚上回家在世俗环境里搞世俗感情，所谓天伦之乐，夫妻恩爱。应该要明白了：如果你没有大雄大力的话，你在家修行能解脱吗？如果没有大雄大力解脱这些束缚的话，你更应该快快修行，更应该学得多一点，修得多一点。
作为居士，想了生死，
在修行上就要对自己要求高一点，更用功一点
那么有人想了：释迦佛对出家人要求高呀，我是在家居士，我又要管家，又要管工作，释迦佛对居士没有这么高的要求啊。如果你想了脱生死，你自己应该对自己要求高一点嘛。按照我的看法，在家人想修得好，你要比出家人还要用功，那才谈得上。因为这是客观存在的现实嘛。哪可以否定客观的现实，随自己想一通。
不管出家、在家，
如果生活上不能完全断尽，心要清净
所以不管出家也好，在家也好，如果我们在生活上不能完全断尽的话，心要清净。因为我们在生活上，实在说也不能完全断尽，至少穿要穿暖，吃要吃饱吧。有人佛法不懂，乱搞的了，打什么饿七，那可不是我们这样的身体啊。
精进修苦行，要看身体情况，
修行不能脱离现实
据说正法兴盛的地方的修行人，他们修头陀行，有的学日中一食，有的是今天没吃的，饿一天，明天再没吃的，饿两天，后来再没吃，饿三天，他们也不动脑筋去化缘的，反正有就吃，没有就不吃，等到第四天有吃的了，他吃了一个饱，吃得一个痛快，这也是头陀行之一，叫随得食。那么他们行啊，你看他们个个身体棒得很，我们行吗？骨瘦如柴，你们去称称体重看，我看你们一般都是100斤左右。即使你胖了，130斤，你也不能这么干，因为你是虚胖，里边全是水分、粘液了，能顶什么用啊？所以我们要讲现实，我们不能完全脱离现实。你身体太差了，我做老师的就要说话：你吃得好一点，你吃得多一点。
即使闭关，也要出来活动、锻炼一下身体
有时候我也不大出房门，因为我现在呢，一方面比较忙，一方面我也觉得我出来得太多了，应该过过什么生活啊？不像闭关也像闭关，说像闭关其实不像闭关，走一个闭关与不闭关的中道，最好让我一天到晚躲在这个房间里，也算闭关了。可是也不能完全摆脱啊，还得出去活动活动啊，不是为了“我要去透透气了，闷死了”，而为了锻炼身体。
生活上可以调剂，也可以照顾，但是心要清净
有时候到你们厨房里去看一看。有一次管厨房的老吴看见我来了，他想老师来检查了，马上向我汇报：今天五个菜，什么菜什么菜。（众笑）我还要批评：你们一会儿油放得太少，油放得少，吃了没味道，一会儿放得多嘛，一碗菜半碗油，（众笑）有的同学一吃油多难受得不得了，所以总要恰到好处一点。虽然可以照顾，也可以调剂，也可以保留一点，但你不要起贪心，所以“但心要清净”。 |
