修行人的生活，要平淡如白开水
提要：
·为人民服务多，享受小，这是培福；贡献少，收入多，这是享福
培福的人格高，享福的人格低
·名闻利养都是虚伪不实的，今天有人说你好，明天又有人说你坏，靠不住
·我们的目的是弘扬正法，不要为名利所牵
·利用你时，给你利；不用你时，一分钱也不会给你。再多的钱死时也带不走
·贪钱的人，总有落空贪不到的时候
·修行人的生活，要平淡如白开水
为人民服务多，享受小，这是培福；
贡献少，收入多，这是享福。
培福的人格高，享福的人格低
“为人民服务多，享受少”，这种人人格高，反过来贡献少，收入多，这种人的人格很低的。拿我们佛教来说，前面一种就是叫培福，后面一种就是叫享福。培福的人人格高，享福的人人格低。你们福鼎居士，这两天很辛苦啊，天天在运来菜皮皮，我想应该也是这样理解吧。有的居士贡献多，叫他吃顿饭偏不肯吃，尤其是附近农村的，这些村民扛啊挑啊，挑过来，连一顿饭都不肯吃，他们是培福，这种叫做人格高，我们这些人如果不好好修行，那么应该惭愧惭愧了。
名闻利养都是虚伪不实的，今天有人说你好，
明天又有人说你坏，靠不住
“名闻利养，虚妄不实”，对这些不要着迷了，无论名也好，利也好，都是虚妄不实的东西。古时候名望高的人，留传到今世，一会儿来一个风潮，说这个人怎么好怎么好，一会儿又来了一个风潮，说这个人是怎么坏怎么坏，必须要打倒。在从前的年代里，孔子称为夫子、圣贤，念书人对他尊重得不得了啊，一个风潮来了，批判、打倒孔老二，靠得住吗？
我们的目的是弘扬正法，不要为名利所牵
你们今天听听法，高兴了，“傅老师最好了。”明天被魔道钩子勾过去了，“傅老师大坏蛋（众笑），要不是傅老师的话，我早就到你这儿来了，我现在来得晚了，使我享福少享了五年啊。那不是大坏蛋吗？”
不要去牵挂着那点名和利，只要我们弘扬正法，就达到我们的目的了，管他说好说坏。
利用你时，给你利；不用你时，
一分钱也不会给你。再多的钱死时也带不走
利也是如此，虚妄不实，今天要利用你，样样都可以给你，明天要把你赶走，一个钱也不会给你，所以都是虚妄不实的。人到了死的时候，你这些钱财拿得走吗？死了什么也带不走。
贪钱的人，总有落空贪不到的时候
贪钱的人，不会每一次都贪得到的，肯定有不少是落空的。就连赶经忏的人也有他的苦衷啊，“说好的，这一次赶经忏，每个人啊，施主有供养，常住里边还可以再分到一万两万。”结果不发给你，你也没办法。说“这是贪污嘛。”他又不是贪污公家的，他怕你什么？社会上贪污，还好去法院告，佛门没有一个佛教法院，你要告，你就告到他那里去好了。
修行人的生活，要平淡如白开水
所以咱们修行人过的生活，要非常平淡。其实科学家早就说过了类似的话，营养最好的、对人体最有利益的，是白开水。就是人们不相信，即使相信，人们也不肯做，全是喝什么雪碧了、可口可乐了，还有什么什么饮料了。要知道这些饮料，吃起来甜，对身体有危害的。你贪图了国王长者的利养尊了，对你法身慧命有危害的，别看你吃得好、穿得好、用得好，那就不是白开水了。
好，今天讲到这里。 |
