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高洁大行因相门第二(32-2) (总第261)

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成就别解脱戒体之十一支颂

能海上师编集 傅味琴浅说 (2004.4.15)

懂得羞耻是好的,
虚荣心就不好


提要:

  • 加个“太”字,好的也变成了不好,因为许多名词含糊不清

  • 爱面子到底是好还是不好,始终没有一个明确的标准

  • 懂得羞耻是好的,虚荣心就不好

  • 佛教讲真实语,实事求是,不应夸大,也不必客气

  • 今天佛门里也充满着词义的紊乱、虚荣的夸张

  • 有大雄大力的精神,才能干得成事情,充满自信,才能消除紧张和恐惧

  • 一想到“我人也比你高”,紧张就消除了


加个“太”字,好的也变成了不好,因为许多名词含糊不清

在我年轻时代,一直流传着一种说法,你只要加一个“太”字,好的也变成不好了。比如说:“这个人喜欢做好事,但是好事做得太多了。”这句话就变了批评话。所以我从年轻到现在,接触的许多名词,含糊得很,你可以这么解说,也可以那么解说。

爱面子到底是好还是不好,始终没有一个明确的标准

还举个例子,爱面子到底是好还是不好呢?有人说:“哎呀,这个人太爱面子了。”那么是不好。又有人说,“你怎么一点不顾全自己的面子了?”那么爱面子又变成了好,始终没有一个明确的标准,总之他喜欢怎么理解就怎么理解,他喜欢怎么说就怎么说,慢慢人们都朝他这方面去说了,说得多了,就形成一种风气了。

懂得羞耻是好的,虚荣心就不好

同样的词,口气一变,性质也变掉了。现在有许多中国人,对于中国的语言文字都已经模糊了,随随便便地使用,词义都紊乱了。应该怎么来讲?爱面子应该理解成:他懂得羞耻。而“这个人太爱面子了”,假如“爱面子”是好,太爱面子为什么不好呢?那么应该怎么讲呢?应该说“这个人有虚荣心。”把虚荣心说成太爱面子,只要加一个“太”字,意思就两样了,好的也变坏了。说句笑话,老太太有两个“太”,肯定是坏蛋。

佛教讲真实语,实事求是,不应夸大,也不必客气

咱们再来说一说,释迦佛在菩提树下成佛,到鹿野苑对五比丘说,“我已成如来。”那你怎么不说:“释迦佛这就是傲慢,谦虚一点嘛,哪有自己说‘我已成如来’,要别人说的呀。”你怎么不说了呢?佛教可不是像你想的这么样啊,佛教是实事求是,说真实语,有什么好客气的?有什么好夸大的呢?该怎么说就怎么说么。

今天佛门里也充满着词义的紊乱、虚荣的夸张

我年轻时在工作单位学习的时候,学到一句话:过分的谦虚就是傲慢。还有一句话:资产阶级的礼节都是虚伪的礼节。今天佛门里,也充满着词义的紊乱、虚荣的夸张。

有大雄大力的精神,才能干得成事情,充满自信,才能消除紧张和恐惧

一个人要有大雄大力,才能干得成事情,一个人要有自信,才能够消除紧张和恐惧,才能消除种种畏惧的心理。我举一个很小的例子给大家听听。我从前在做心理治疗工作的时候,有这么一个病人,听了我的话,他就转变了。这个人说到底还是很聪明的。他生活中有这么一件事情使他非常苦恼:他看见自己的领导就非常紧张害怕,什么主任啊、科长啊,他看了就害怕,一紧张,连话都说不好,容易说错话,做错事情。

一想到“我人也比你高”,紧张就消除了

后来听了我心理治疗的讲课以后,他马上得到好处。他说,“我回到工作单位,我又看见王科长,我就心里想:‘我人也比你高,有什么可怕的?’”因为王科长比较矮,他利用这一点反过来想,“我人也比你长得高”,这么一想,心理力量上来了,他说:“我就是凭着这个方法,现在看见王科长一点不紧张。”把自己看矮,这种人笨啊,笨得来样样都不敢想、不敢做。

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高洁大行因相门第二

不具精严律仪戒 摄善无成他方惧 施戒忍进次第兴 戒度性戒十善体 静虑缘缺得复失 双运般若但言论 自行不能全六度 别余善法多苦集 临阵无兵工无器 饶益有情何所依 持声闻律舍劣心 摄善悲怀饶益行 具足律仪戒因缘 此中分别十一支 菩萨如如善串习 利生无障佛加许 不顾过去诸欲境 厌弃在家荆刺林 轮王宝位如草秽 不乐未来诸欲境 天魔王宫虎豹穴 意乐清净无依住 不乐现在诸欲境 国王长者利养尊 反吐不食不尝味 在家对境舍贪着 出家永弃不少遗 四者身心乐远离 依止律仪喜足生 独处静居堪寂味 行想慎观颠倒境 五者言思习清净 虽处杂众不染纷 偶一失调能速知 深见过患猛利悔 六者自尊不轻蔑 自许凡夫下劣辈 闻诸菩萨难行事 猛勇勤修令渐能 七者调柔观己过 不伺他非不放任 悲心补救无损恼 令彼舍恶发菩提 八者堪忍他方害 骂辱捶打刀杖侵 正观安忍远八风 渐能三门获清净 九者诸行不放逸 过去违犯如法悔 未来应理谛思行 现在刻刻正念知 如律行住猛心誓 不生毁犯善依止 十者进行依轨则 不为名闻扬自善 不行覆藏勇露罪 少欲少求无忧恼 知足常满用节省 堪忍寒热饥渴苦 求谋不遂无尤怨 诸根调柔动履和 安静不掉不随境 威仪闲雅无急躁 如理治心跏趺定 十一净命善护防 远离矫诈五邪命 能少防护不满足 语言作意清净藏 自行严恪不轻恕 善引徒众净戒入 大小违犯无覆藏 轨则净命善安住