putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
【律海十门】

首页 > 佛学讲记 > 高洁大行

高洁大行因相门第二(32-6) (总第265)

───────────────────────

成就别解脱戒体之十一支颂

能海上师编集 傅味琴浅说 (2004.4.15)

事情并不难,是紧张、恐惧、自卑把事情搞坏了


提要:

  • 事情并不难,是紧张、恐惧、自卑把事情搞坏了

  • 原本走得过去的木板,一紧张一害怕也不敢走了

  • 具备即身成佛的条件,却要三大阿僧祇劫才成佛,这都是自找麻烦

  • 佛在世时,烦恼重、业障重的众生,照样证阿罗汉果

  • 连母亲都想杀的鸯掘摩罗,改邪归正后,也证了阿罗汉果


事情并不难,是紧张、恐惧、自卑把事情搞坏了

我讲一个故事给你们听,从前一个剧团,戏开场了,观众都坐满了,当然票全卖出去了。碰巧了,中场有一个演员肚子疼,拉肚子,那就麻烦了,时候已经到了,你又不能叫他捂着肚子上去,等他肚子好,可能要等个半个小时、一个小时,舞台上能等吗?

这个时候导演急得来不得了,拖着剧团里的一个人说,“你上去,你上去。”他说,“哎,不行不行。”因为他从来没上过台,吓得来,“我不行,不行不行。”还好,这是个现代戏,用不着化妆,衣服也用不着换的,只要拿着一个公文包就可以上去了。导演硬是推他上去,他吓坏了,抱着屋柱,死也不肯放,吓成这个样子。不上去不行啊,台下闹起来不得了啊。结果大家就把他的手拉开,导演就把他一推推上台,他一冲到台上,倒不紧张了,结果演得非常好。所以事情可没有这么难,是你的自卑、恐怖、紧张把事情搞坏了。

原本走得过去的木板,一紧张一害怕也不敢走了

外国人做过一个实验,中间一条木板,灯光比较暗,有一点亮光,这个木板是看得清楚的,那么叫几个人从木板上走过去,每个人都走得好好的。

走完以后,再进行第二次实验,仍然这块木板,叫他们走过去,可是灯光稍微开亮一点,五个人中只有两个人敢走。同样一块木板,木板动也不动的,为什么只有两个人敢走?因为灯光开亮一点,能看到木板两旁边是鳄鱼,五个人见到鳄鱼吓坏了。这两个人,一个走到后来,发抖,一个干脆趴在地上不起来,吓坏了。到那个时候,一紧张,他就想:我行吗?别一掉掉下去了,我还是别走吧。其实你刚才不是走过去了嘛。

第三次实验,仍然这块木板,灯光再开亮一点,他们看清楚了,原来有个安全网,即使掉下去也没事的。第三次也只有一两个人抖抖索索走过去,这不是自找麻烦吗?

具备即身成佛的条件,却要三大阿僧祇劫才成佛,这都是自找麻烦

佛为什么说三大阿僧祇劫成佛,又说即身成佛?三大阿僧祇劫成佛,是自找麻烦,因为他不相信嘛,这有什么办法?人家能够即身成佛,你为什么不能够?你具备能即身成佛的条件,你没有即身成佛,那都是你自找麻烦啊,一没有信心,二不肯学法,第三懒惰,第四嘛经常偷偷地回家,说起来是探亲,其实是去卡拉OK、吃肯德基、麦郎当,就是这样自找麻烦的。

佛在世时,烦恼重、业障重的众生,照样证阿罗汉果

明明释迦佛在人间的时候,在娑婆世界在人世间修行,证阿罗汉果的人多多少少。虽然现在众生烦恼重、业障重——其实释迦佛在人间的时候,众生虽然跟现在是有点差别,有的众生烦恼也很重啊,业障也很重啊。大家知道有个女的,叫莲花女,证了阿罗汉果。莲花女是专门爱漂亮、专门喜欢搞男女事情的,烦恼那么重,照样也证了阿罗汉果。

连母亲都想杀的鸯掘摩罗,改邪归正后,也证了阿罗汉果

还有一个人瞋恨心大得不得了,叫鸯掘摩罗,看见人就杀,他要杀满一千个人。因为他的师父是一个邪师,说:“你把人杀了,把手指割下来,穿起来。一个人割一个手指,满一千个人的手指,穿成花蔓,你就能升天。”他为了要升天,瞋恨心大得很,像魔那样,看见人就杀。已经杀到999个了,还差一个,在他杀人这条路上没有人敢去了,人家一听到他的名字就吓坏了,结果他的妈给他来送饭,他实在找不到人,为了自己升天,瞋恨心大到连妈都要杀。

后来释迦佛就去了,他看到释迦佛,就放了妈去杀释迦佛。因为他的师父跟他讲,“如果你能够杀死释迦佛,你肯定升天。”后来被释迦佛降伏了,出家修行,也证了阿罗汉果。

  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文

高洁大行因相门第二

不具精严律仪戒 摄善无成他方惧 施戒忍进次第兴 戒度性戒十善体 静虑缘缺得复失 双运般若但言论 自行不能全六度 别余善法多苦集 临阵无兵工无器 饶益有情何所依 持声闻律舍劣心 摄善悲怀饶益行 具足律仪戒因缘 此中分别十一支 菩萨如如善串习 利生无障佛加许 不顾过去诸欲境 厌弃在家荆刺林 轮王宝位如草秽 不乐未来诸欲境 天魔王宫虎豹穴 意乐清净无依住 不乐现在诸欲境 国王长者利养尊 反吐不食不尝味 在家对境舍贪着 出家永弃不少遗 四者身心乐远离 依止律仪喜足生 独处静居堪寂味 行想慎观颠倒境 五者言思习清净 虽处杂众不染纷 偶一失调能速知 深见过患猛利悔 六者自尊不轻蔑 自许凡夫下劣辈 闻诸菩萨难行事 猛勇勤修令渐能 七者调柔观己过 不伺他非不放任 悲心补救无损恼 令彼舍恶发菩提 八者堪忍他方害 骂辱捶打刀杖侵 正观安忍远八风 渐能三门获清净 九者诸行不放逸 过去违犯如法悔 未来应理谛思行 现在刻刻正念知 如律行住猛心誓 不生毁犯善依止 十者进行依轨则 不为名闻扬自善 不行覆藏勇露罪 少欲少求无忧恼 知足常满用节省 堪忍寒热饥渴苦 求谋不遂无尤怨 诸根调柔动履和 安静不掉不随境 威仪闲雅无急躁 如理治心跏趺定 十一净命善护防 远离矫诈五邪命 能少防护不满足 语言作意清净藏 自行严恪不轻恕 善引徒众净戒入 大小违犯无覆藏 轨则净命善安住