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高洁大行因相门第二(44-7) (总第356)

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成就别解脱戒体之十一支颂

能海上师编集 傅味琴浅说 (2004.9.10)

只要求别人做到,自己不做到,专门喜欢发号施令,从不检查自己的毛病,最后必然失败

提要:

  • 师在工作、休息时不能随便打扰

  • 只要求别人做到,自己不做到,专门喜欢发号施令,从不检查自己的毛病,最后必然失败

  • 随随便便的习气不改,工作干不好,修行也修不好

  • 作为领导,事事都要关心,首先要做好领导、指挥的工作

  • 工作安排得不细致、不认真,这也是随便

  • 干事情三心两意,跳来跳去,结果一件工作也没做好

师在工作、休息时不能随便打扰

譬如说吧,有这样一个规定的:你们有什么意见、有什么事情要告诉我,你写个小条子,我门口放了一个纸做的信箱,你放在里面,不要敲我的门,我自己到时候会去拿来看的。真正要跟我面谈,起码要在九点半以后,而且首先要找帮我工作的同学,由她来转告我。那么我会说,“你告诉他这么办这么办,就行了。”实在要跟我商量,我同意了,“你叫他来吧。”才能进来。

而你们现在呢,我刚刚在修改稿件,“笃笃笃”,有人敲门了。这个人出去了,我刚刚想在修改稿件上动动脑筋,“笃笃笃”,又有人敲门了。真苦啊!外国人都说要讲究礼貌,哪有随便敲门的?总算好,敲门还算做到,从前连敲门也不做到的啦。规定进傅老师房间要有礼貌,先敲门,结果他先开门进来,然后再敲门,这算啥?可能是说:“傅老师,你别打瞌睡噢,我已经进来了。”做人怎么这么随便了?

只要求别人做到,自己不做到,专门喜欢发号施令,从不检查自己的毛病,最后必然失败

所有的规章制度,老师要求学生做到,领导要求群众做到,你作为老师也好、领导也好,你自己怎么不做到?所以现在当领导的也苦,当老师的也苦,苦什么?“他们都不听我话。”你自己不做到,你叫人家听话,人家服气吗?这个归根结底就是从不检查自己有什么毛病,专门喜欢发号施令,等到发号施令不起作用了,那么消极了、泄气了。这样干事情还干得好啊?事情都干不好,你修行还修得好啊?

随随便便的习气不改,
工作干不好,修行也修不好

一直跟你们说:如果有解决不了的问题,或者跟我有关系的问题,或者必须要请示我的问题,你们都要来跟我汇报一下。我经常批评:“你这个事情怎么没跟我说呢?我不知道嘛!”往往你们是到什么时候才来跟我说?出了事情,出了麻烦,没办法了,“报告傅老师”,我尽是做擦屁股的事情啦!做人太随便了,这种习气改不掉,怎么叫修行?

作为领导,事事都要关心,
首先要做好领导、指挥的工作

昨天这么一大车的东西来,我也去看看,因为我不放心啊。这不是我的事情呀,这是你们当领导的事情。有个同学就是捧着一个电脑,领导都在做具体工作,谁来当指挥呢?也不关心关心。你就是哄热闹么也去看看热闹啊,到底是自己家的床来了呀。哪有一个做父母的,孩子的床来了,他不看的?好像跟自己没关系。一个领导,哪件事情跟你没关系啊?

还有个领导去是去了,她没说什么话,就等于真的是去看看。那么我再把你们两个当头的叫来,商量这个床到底放到哪里去?总要考虑一个安全问题。

商量好了,那么行动了,二十来个人等着,谁指挥啊?指挥的人也去帮助搬,有二十多个人搬,还要你去搬?搬的时候满脑子“我也在搬,怎么个搬法”,没时间动脑筋“我怎么个指挥法”。

工作安排得不细致、不认真,这也是随便

后来你们也看到,搬的过程全是我在指挥,这不是我的工作呀。有的领导也在指挥,但指挥得不彻底,指挥得来太随便了,应该先把窗口的东西移过去,不这样的话,后面的床还能放得下吗?所以太随便,一点都不认真。我就认真,全给我搬空了。

干事情三心两意,跳来跳去,
结果一件工作也没做好

还有的人滑稽了,干事情三心两意,提出来的也都是好心:别把墙壁碰坏了。那么他去管墙壁,用塑料袋挡住,这倒是管得好。但那边没人管。我叫另一个:你管那儿。她不看墙壁看家具。最后没人管,前面提出问题的人也跑进来管,这就是朝三暮四。(众笑)怎么不肯负责到底,随时发生变化的?

从前小学课本里就有这么一件事情,外国人船上火烧起来了,一个孩子看见火烧了,他也不逃,人家说:“你赶快逃啊。”“我爸叫我在这儿坚守岗位,所以我不能随便走。”你们在自己的岗位上,怎么好随便离开岗位呢?

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高洁大行因相门第二

不具精严律仪戒 摄善无成他方惧 施戒忍进次第兴 戒度性戒十善体 静虑缘缺得复失 双运般若但言论 自行不能全六度 别余善法多苦集 临阵无兵工无器 饶益有情何所依 持声闻律舍劣心 摄善悲怀饶益行 具足律仪戒因缘 此中分别十一支 菩萨如如善串习 利生无障佛加许 不顾过去诸欲境 厌弃在家荆刺林 轮王宝位如草秽 不乐未来诸欲境 天魔王宫虎豹穴 意乐清净无依住 不乐现在诸欲境 国王长者利养尊 反吐不食不尝味 在家对境舍贪着 出家永弃不少遗 四者身心乐远离 依止律仪喜足生 独处静居堪寂味 行想慎观颠倒境 五者言思习清净 虽处杂众不染纷 偶一失调能速知 深见过患猛利悔 六者自尊不轻蔑 自许凡夫下劣辈 闻诸菩萨难行事 猛勇勤修令渐能 七者调柔观己过 不伺他非不放任 悲心补救无损恼 令彼舍恶发菩提 八者堪忍他方害 骂辱捶打刀杖侵 正观安忍远八风 渐能三门获清净 九者诸行不放逸 过去违犯如法悔 未来应理谛思行 现在刻刻正念知 如律行住猛心誓 不生毁犯善依止 十者进行依轨则 不为名闻扬自善 不行覆藏勇露罪 少欲少求无忧恼 知足常满用节省 堪忍寒热饥渴苦 求谋不遂无尤怨 诸根调柔动履和 安静不掉不随境 威仪闲雅无急躁 如理治心跏趺定 十一净命善护防 远离矫诈五邪命 能少防护不满足 语言作意清净藏 自行严恪不轻恕 善引徒众净戒入 大小违犯无覆藏 轨则净命善安住