“伺”不能用错地方
“不伺他非不放任”，“伺”就是很专心地盯着人家看。就像猫抓老鼠，猫在老鼠洞口旁边盯着洞口看，老鼠一出来，它马上看见，稍微疏忽一点，老鼠跑得很快，就给老鼠逃走了。这用在我们修行上就好了，尤其是修禅定，修禅定要修“寻伺”，“寻”是粗的，“伺”是细的，通过寻伺，我们就容易止住妄念，这是好的一面，用错了地方就不好了。
自己的身心不平衡，度众生就难
今天我们在度众生的时候，为什么往往度不好，这么难？因为我们没有平衡，偏向于一面就失去了平衡。我们每个人都是从世俗生活里走进了佛门，发了菩提心又要度众生，行菩萨道必须要实际行动。可是我们以往在世俗生活里，我们的生活、我们的心态以及我们的行动，始终没有平衡过。失去平衡，自己就会受很大损失，不论是在人际关系上、在事业上，一失去平衡就会失败，在自己的身心上，也会受到伤害。我们通过饮食来维持寿命，一失去平衡就要闹病。我们的心理，一失去平衡，心理就要不正常。我们的脑细胞活动，兴奋和抑制一失去平衡，就要犯神经症，这些都是由于平衡的失调。
面对强烈的刺激，兴奋和抑制失去平衡，
就会出现失调
周围环境如果给我们一个强烈的刺激，我们也会失去平衡。如果你对这个强烈刺激用脑过度，那就是兴奋；如果你对这个强烈的刺激悲观失望，那就是抑制。兴奋超过于抑制，抑制超过于兴奋，它们之间的平衡关系就破坏了，因此而失调。
长期刺激也会导致失衡
还有一种，刺激倒不大，但是长期刺激，也会失去平衡。因为一个人很难有这样的能力，去应付、去抗拒长期的刺激。打个比方来说，比赛跑步，跑到后来，人也会感到疲劳，跑不动了；慢慢地走路，走到后来，也会疲劳，人也走不动了。跑步就等于说是猛烈刺激，走路就等于说是长期的体力消耗。
在人生路上翻跟斗，乃至进精神病院，
全是心里平衡失调的关系
为什么人生这条路很难走？为什么有很多人，在人生的道路上翻跟斗，乃至于成为一个废品？精神病院里这么多的精神病人，全是因为失调的关系，他们心理平衡失调了。
因执著而钻牛角尖，容易造成精神失常，
出现怪脾气
从修行来讲，一个修行人，如果他不容易放下，那么会因为放不下而苦恼，严重情况，因为执著而钻了牛角尖，一钻牛角尖，他拔不出来，想不通，那个时候烦恼就发挥它猛烈的作用，到后来这个修行人精神也会失常。人们即使不称为他失常，至少可以看出来，他出现了怪脾气。这种怪脾气非但不能跟大众协调，他自己的内心也很难协调。这种怪脾气，严格说起来，也是属于精神不正常，也是心理失调的，所以现在国外把怪脾气都列入精神病，这是从要求高一点来说。
